見“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出遊於 江 漢 之湄，逢 鄭交甫 ，見而悅之，不知其神人也，謂其僕曰：‘我欲下請其佩。’……遂手解佩與 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》詩：“淵客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 歐陽修 《玉樓春》詞：“聞琴解珮神仙侶，挽斷羅衣留不住。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“ 楚 女窺墻日， 文園 病渴年。合歡連組帶，解佩雜芳荃。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》：“蓋就新去故，喜極而悲，驗裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的飾物，因謂脫去朝服辭官為“解佩”。《文選·鮑照＜拟古＞詩》：“解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，書衣也。盧弓，征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《詩品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚娥入寵，再盼傾國。”
(3).《漢書·龔遂傳》載： 宣帝 任 遂 為 勃海 太守，其地因歲饑，多盜劫。 遂 到任後，勸民務農桑，民有持帶刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。後因以稱買牛務農為“解佩”。 宋 蘇轼 《侄安節遠來夜坐》詩之三：“腰下牛閑方解佩，洲中奴長足為生。”參見“ 賣劍買牛 ”。
"解佩"一詞在漢語詞典中的釋義包含以下核心内容：
一、本義溯源 "解佩"最初指解下隨身佩戴的玉飾或香囊等物，這一行為在古代禮儀中具有特殊意義。《漢語大詞典》記載，該詞最早見于先秦文獻，特指解下佩玉以示身份轉換或情感表達。
二、典故出處 其文化内涵源自《列仙傳》記載的江妃二女傳說：鄭交甫于漢水之濱遇二女，解佩相贈後倏忽不見。這一典故被《楚辭·九歌》化用後，成為文學創作中象征愛情盟約的經典意象。
三、文學應用 曆代文人在作品中多以此指代：
四、語義演變 據《辭源》考釋，該詞在宋代後衍生出三重引申義：
（主要參考《漢語大詞典》詞條釋義、《楚辭》王逸注本、《列仙傳》校注本等典籍）
“解佩”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下三種主要解釋：
漢·劉向《列仙傳·江妃二女》：“江妃二女者，逢鄭交甫，遂手解佩與交甫。”
南朝·鐘嵘《詩品》：“士有解佩出朝，一去忘返。”
“民有持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。”
以上解釋綜合了古籍記載和文學用例，具體含義需結合上下文分析。
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