
(1).按規定的程式考試。後多指科舉铨叙考試。 三國 吳 韋昭 《博弈論》:“博選良才,旌簡髦俊,設程試之科,垂金爵之賞。” 宋 葉適 《定山瓜步石跋三堡塢狀》:“其間有強壯者,稍加勸募,給之弓弩,教以習射,時命程試,利以賞激。”《金史·選舉志一》:“ 貞元 元年,定貢舉程試條理格法。”
(2).程試之文卷。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 郭侍郎 嘗寳惜法書一卷,每隨身攜往。初應舉,就雜文試,寫畢夜色猶早,以紙緘裹置於篋中。及納試而誤納所寳書帖。卻歸鋪,於燭籠下取書帖觀覽,則程試宛在篋中。遽驚嗟,計無所出。來往於棘圍門外,見一老吏,詢其事,具以實告,吏曰:某能換之……逡巡賫程試入,而易書帖出。” 宋 陸遊 《曾文清公墓志銘》:“教授 孫勰 亦 贛 人,異時讀諸生程試,意不滿,輒曰:‘吾 江西 人屬文不爾。’諸生初未諭,及是,持公所試文,矜語諸生曰:‘吾 江西 人之文也。’乃皆大服。”
“程試”是一個曆史詞彙,主要包含以下兩層含義:
按程式進行的考試
特指古代科舉制度中的铨叙考試,強調遵循固定流程和标準。例如三國時期韋昭在《博弈論》中提到“設程試之科”,即通過規範考試選拔人才。宋代葉適的文獻中也記載了通過程試選拔軍事人才的案例。
考試文卷
指科舉考試中考生提交的答卷或文書。唐代李綽的《尚書故實》曾描述考生誤交程試文卷的情景,印證了這一用法。
“程試”與科舉制度密切相關,其核心是通過标準化考試選拔官員。例如《金史·選舉志》提到金代貞元年間制定“程試條理格法”,進一步規範考試流程。這種制度體現了古代對人才選拔的程式化要求。
個别現代資料(如)将“程試”解釋為“經過努力取得成果”的成語,但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能屬于誤讀或引申義。建議優先參考曆史語境下的釋義。
如需進一步考證,可查閱《博弈論》《尚書故實》等古籍原文,或關注漢典、滬江詞典等權威辭書解釋。
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