(1).佛教名詞。梵文的意譯。 釋迦牟尼 生時隨機說法，無文字記載。涅槃後，弟子們集會，各誦所聞，彙集成為法藏，故稱。相傳現有佛經經過四次結集：(1)佛滅後不久，以 大迦葉 為首的五百比丘在 王舍城 結集；(2)佛滅後百年，以 耶舍 為首的七百比丘在 毘舍離 結集；(3) 阿育王 時代，公元前三世紀頃，以 目犍連子帝須 為首的一千比丘在 華氏城 結集；(4) 迦膩色迦王 時代，公元二世紀頃，以 脅比丘 為首的五百比丘在 迦濕彌羅 結集。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“大竹林中，有大石室，是尊者 摩訶迦葉波 於此與九百九十九大阿羅漢，以如來涅槃後，結集三藏。” 明 李贽 《釋迦佛後》：“ 迦葉 無故翻令 阿難 結集，遂成三藏教語，流毒萬世。”
(2).結合聚集。 宋 蘇轼 《奏浙西災傷第一狀》：“官吏拱手坐視人死，而山海之間，接連 甌 閩 ，盜賊結集，或生意外之患。” 梁啟超 《論學術之勢力左右世界》：“近年以來，各地學生鹹不滿於專制之政，屢屢結集，有所要求。”
(3).特指軍隊在某地聚集。《敦煌變文集·捉季布傳文》：“結集狂兵侵 漢 土，邊方未免動灰塵。” 吳組缃 《山洪》三十：“目前 蕪湖 、 南陵 那面他們也正結集騎炮兵，準備進犯，戰事早晚要爆發。”
(4).将單篇詩文編成集子。 魯迅 《＜二心集＞序言》：“這裡是一九三○年與三一年兩年間的雜文的結集。” 吳晗 《＜學習集＞自序》：“所引用的例子都是我比較熟悉的，但是在結集的時候，重讀一遍，卻不免感得有些重複了。”
結集是漢語動詞，指将分散的人或事物聚集整合的行為，主要包含以下兩層含義：
聚集、集合（多用于軍事或群體行動）
指将分散的人員、物資或力量集中到一處，形成統一整體。常見于軍事部署或集體行動場景，如“部隊在邊境結集待命”“群衆結集抗議”。該用法強調動态的聚合過程與結果的組織性。
編輯成冊、彙編出版（用于文字作品）
指将零散的文章、文稿等整理編纂為合集出版。例如“出版社計劃結集他的散文作品”“這些論文将結集發表”。此處突出系統性整理與出版的最終形态。
語義分析
權威詞典釋義參考
《現代漢語詞典》（第7版）：
“結集”釋義為：① 聚集，特指軍隊等集合到一處；② 把單篇的文章編成集子。
來源：商務印書館《現代漢語詞典》（因未搜索到有效鍊接，此處僅标注來源）
《漢語大詞典》：
收錄“結集”的雙重含義，強調其“聚合人馬”的古義（如《後漢書》載“結集徒衆”）及近代“編纂成書”的引申義。
來源：漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》（因未搜索到有效鍊接，此處僅标注來源）
典型用例
“兵團連夜結集，向戰區推進。”
“出版社将其散見于報刊的評論結集為《時評精選》。”
（注：以上釋義及用例綜合權威漢語工具書界定，未引用網頁來源因搜索結果未提供相關有效鍊接。）
“結集”是一個多義詞，其含義根據語境不同有所差異，主要包含以下三種解釋：
梵語samgīti 的意譯，指佛弟子通過集會共同審定、彙編佛陀的教義。佛陀涅槃後，弟子為防止教義散佚或異說滲入，通過集體會誦整理成經典。根據記載，佛教曆史上有四次重要結集：
佛教結集不僅是曆史事件，更成為維護教義純正性的制度，對佛經傳承起到關鍵作用。現代語境中，“結集”的使用已擴展至文學、軍事等領域，但需結合上下文理解具體含義。
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