(1) [be moderate in]∶節制調度;部署
(2) [rule]∶規則;分寸
日月之行,有常節度
(1).節序度數。指曆象上據以推算天體運行、季節變化的度數。《史記·天官書》：“鬥為帝車，運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。”
(2).規則；法則。 漢 王充 《論衡·明雩》：“日月之行，有常節度，肯為徙市故，離畢之陰乎？” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十九：“﹝ 東坡 ﹞在 黃州 自作蜜酒， 惠州 自作桂酒，皆一試而止，蓋出於一時之戲劇，未必皆中節度耳。” 明 吳承恩 《＜春秋列傳＞序》：“觀之六代之樂，其規條節度豈不極盛也哉！” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“灰焙之法必有節度，亦必有宜忌。”
(3).猶節制，約束。《漢書·循吏傳·龔遂》：“功曹以為 王生 素耆酒，亡節度，不可使。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“供用奉身，皆有節度，奇服異器，不宜興長。”《舊唐書·田緒傳》：“初， 田悅 性儉嗇，衣服飲食，皆有節度，而 緒 等兄弟，心常不足。”
(4).調度；指揮。《後漢書·劉虞傳》：“初，詔令 公孫瓚 讨 烏桓 ，受 虞 節度。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“潮汐去還，誰所節度？” 宋 李綱 《上道宗太上皇帝封事》：“遣大臣……盡統諸将，聽其節度，推轂授師，不從中制，使兵勢不分。”《清史稿·禮志九》：“中建黃纛為中軍，兩翼斜行建紅、白二纛為表，兩翼末國語曰烏圖哩，各建藍纛為表，皆受中軍節度。”
(5).見“ 節度使 ”。
“節度”一詞含義豐富，在不同曆史語境中有多種解釋，綜合權威詞典和文獻記載，主要可分為以下五類：
指節度使，始于三國時期，最初掌管軍糧，唐代後成為統領地方軍政的重要官職。例如宋代陸遊在《過小孤山大孤山》中提到“南唐為奉化軍節度”，即指此官職的管轄範圍。
指自然或人事的規律、分寸，如漢代王充《論衡·明雩》提到“日月之行，有常節度”，清代紀昀也以“灰焙之法必有節度”說明事物需遵循規則。
意為適度控制，避免過度。如《漢書》記載官員因“亡（無）節度”酗酒被罷免，《宋書》強調生活用度應“有節度”以維持秩序。
作為動詞，指部署安排。例如《後漢書》描述公孫瓒受命“讨烏桓，受虞節度”，即接受上級指揮。
指推算天體運行的節序度數。《史記·天官書》提到通過“移節度”确定季節和五行規律，體現古代天文觀測的精密性。
提示：以上内容綜合了多部古籍及權威詞典解釋，如需更完整的曆史用例，可參考《史記》《漢書》《後漢書》等文獻原文。
節度一詞在漢語中有着多重含義和用法，常用作動詞、名詞和量詞。下面将分别解釋這些用法。
作為動詞，節度表示控制、管理和調節事物的行為。例如：“他善于節度員工的情緒，保持團隊的穩定。”
作為名詞，節度指的是控制、規範和管理的能力或者機構。例如：“他的領導能力和節度使他成為了這個團隊的首席。”
作為量詞，節度常常用于數量詞之後，表示數量的適度、恰當或者適中。例如：“請給我兩節度鹽。”
節度的字形由“⺊”和“彳”兩個部首組成，總共10畫。
節度一詞最早出現在《說文解字》中，源自古代漢字，具有悠久的曆史。
節度的繁體字為「節度」，字形中多了一個「竹」字的部首，意思和用法與簡體字相同。
在古代，節度一詞的字形與現代稍有不同，但其含義和用法基本相同。古時候的寫法不再常用，現代一般使用簡化字寫作“節度”。
1. 他以其深厚的節度化解了勞資矛盾。
2. 這位将軍以其出色的節度獲得了士兵們的尊重。
節度可與其他詞組合形成新的詞語，如：
1. 節度員：指負責管理和控制員工情緒的人員。
2. 節度性：指行事舉止合適、得體的特性。
3. 節度者：指具有控制和調節能力的人。
與節度意思相近的詞語有：
1. 管理：表示控制、組織和規範的行為。
2. 控制：指對事物進行調整、限制和指導。
3. 調節：表示對事物進行適度調整和平衡。
與節度意思相反的詞語有：
1. 放縱：指不加控制、無節制的狀态。
2. 散漫：表示不規範、不嚴謹的行為。
3. 混亂：指失去秩序和規律的狀态。
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