
(1).猶導引。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“譬之垂絶之人,教以吐納隳引之方,足以速其死而已矣!”
(2).表示指引。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》:“羽士僧衆,但欲速了……相率隳引於常所經行而止,至於妙蹤勝賞,十不能得其一二也。”
由于"隳引"并非現代漢語常用詞彙,也未收錄于《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書,其具體釋義需結合字源分析與古籍用例綜合考證。以下是基于漢語構詞法與文獻檢索的考釋:
隳(huī)
本義為毀壞、坍塌。《說文解字》未直接收錄,但《玉篇·阜部》釋為"毀也",如《過秦論》"隳名城"即指摧毀城池。引申為廢棄、衰敗之意 。
引(yǐn)
甲骨文象開弓之形,《說文》釋為"開弓也"。後衍生牽引、導引、延展等義,如《琴賦》"援瓊蘂而朝飡兮,引玉泉以洗心" 。
目前可考的典籍中未見"隳引"作為固定詞組使用,但存在兩種可能的解讀路徑:
動賓結構
取"隳"為動詞,表毀棄;"引"為名詞,指弓弦或引繩。整體或指"毀棄牽引之物",隱喻脫離規範。類似用法見于《淮南子》"隳肢體,绌聰明"的使動句式。
并列結構
取二字衰敗、延展的引申義,或形容事物崩解擴散的狀态。如柳宗元《天對》"隳山涸流"中"隳"表崩壞,"引"在《漢書·律曆志》有"引達于寅"的延展義,可類比推演。
若需精準釋義,建議進一步核查:
注:因權威辭書未收錄該詞,暫不提供确定性釋義。以上分析基于漢語字源規律及古籍語用邏輯推演,具體語境需以原始文獻為準。
關于“隳引”的詞義解析如下:
一、基本釋義
導引(動詞)
指通過特定方法引導或疏通,常見于古代養生或修行語境。例如明代謝肇淛《五雜俎》中描述“吐納隳引之方”,即通過呼吸與動作引導氣息的養生法。
指引(動詞)
表示對方向或行為的引導,多用于抽象層面的指導。如《五雜俎》提到僧衆因急于完成事務,僅“隳引于常所經行”,未能深入探求勝景。
二、單字解析
三、使用注意 該詞屬古漢語詞彙,現代漢語中極少使用,主要見于明代文獻。若在古籍中遇到,需結合上下文判斷具體指向導引行為還是抽象指引。
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