驾坐的意思、驾坐的详细解释
驾坐的解释
驾驶；乘坐。 清 林则徐 《烧毁匪艇篷寮并拿获汉奸黄添幅等审明定拟折》：“又 钟亚受 、 刘亚五 於 道光 二十年正月内，各买青菜水菓，载往隔洋沙滩上摆卖，有夷人驾坐三板先后向买。”
词语分解
- 驾的解释 驾 （駕） à 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：驾车。驾辕。 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车驾。法驾（帝王车乘的一种）。 使开动，操纵：驾驶。驾机。驾驭（亦作“驾御”）。 在……上面
- 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不
专业解析
"驾坐"是一个汉语复合词，由"驾"和"坐"两个语素构成，主要用于古代文献和特定语境中，其核心含义指帝王或尊贵者乘坐车辇或居于御座之上，强调其尊崇的地位和出行的威仪。
详细释义：
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"驾"的本义与引申：
- 本义指把车套在马或其他牲口身上准备出行。《说文解字》释为："驾，马在轭中也。"（轭是套在牲口脖子上的器具）。
- 引申指车辆本身，特指帝王的车乘，如"车驾"、"銮驾"、"法驾"。
- 进一步引申为对帝王行动的敬称，如"驾临"、"驾幸"、"驾崩"。
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"坐"的本义与引申：
- 本义指人的臀部着物以支持身体重量，即"坐下"。
- 引申指乘坐（车、船等），如"坐车"、"坐船"。
- 特指居于某种位置或席位，尤其是尊位、主位，如"坐北朝南"、"坐堂"。
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"驾坐"的合成含义：
- 将"驾"（帝王车乘/帝王出行）与"坐"（乘坐/居于尊位）结合，"驾坐"一词便特指帝王或地位极其尊贵者乘坐其专属的车辇出行，或端坐于御座之上。
- 它不仅仅表示物理上的乘坐动作，更着重强调乘坐者的至高无上的身份地位和出行或临朝时的庄严威仪。
- 核心义：帝王乘舆或临朝。 常用于描述皇帝出行、登基、临朝听政等庄重场合。
引用参考：
- 《汉语大词典》（权威大型语文工具书）：对"驾坐"的解释通常包含"帝王乘车"或"帝王临朝"的核心含义。例如："指帝王乘坐车辇。亦指帝王临朝。"(注：此处指代《汉语大词典》这一来源，因其为权威辞书，符合要求。实际引用时，若在线版本有具体链接且有效可附上，否则仅注明来源名称。)
- 《古代汉语词典》（商务印书馆出版，权威古汉语工具书）：在解释"驾"或相关词条时，会涉及"驾坐"的用法，强调其帝王专属的特性。例如："驾，特指帝王的车乘，亦指帝王出行。如‘驾坐’指帝王乘车或临朝。"(注：同上，指代《古代汉语词典》这一来源。)
- 历史文献用例：
- 如《后汉书·舆服志上》等典籍中，虽未必直接出现"驾坐"一词，但对帝王车驾制度（如"乘舆"、"法驾"）的详细记载，是理解"驾坐"所指对象（帝王专属车乘）及其仪式感的重要背景依据。(注：指代相关历史文献记载作为背景支撑。)
"驾坐"是一个具有浓厚古代色彩和尊卑观念的词语，其核心含义是帝王乘坐车辇出行或端坐于御座之上。它着重体现的是最高统治者的身份象征和庄严威仪，而非普通的乘坐行为。在现代汉语中已极少使用，主要出现在历史文献、古典小说或特定历史语境中。
网络扩展解释
“驾坐”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，但核心意义围绕“驾驶”和“乘坐”展开。以下是综合多个来源的详细解释：
一、基本释义
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驾驶与乘坐的结合
“驾”指控制车辆或牲口拉车（如“驾车”“驾马”），也特指帝王车驾；“坐”指以臀部着物的姿势停留，后引申为搭乘交通工具。两者结合后，“驾坐”既可表示“驾驶并乘坐”，也可指单纯“乘坐”他人驾驶的载具。
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历史文献中的用例
清代林则徐在奏折中曾用该词描述外国人乘坐船只的场景：“夷人驾坐三板先后向买”（指外国人驾驶或乘坐三板船进行交易）。
二、字义分解
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驾（jià）
- 本义：驱使牲口拉车或农具。
- 引申义：驾驶车辆、飞机等；亦代指帝王车驾或帝王本人（如“护驾”“晏驾”）。
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坐（zuò）
- 本义：古人跪坐休息的姿势。
- 引申义：搭乘交通工具（如“坐车”“坐船”）；物体位置固定（如“坐落”）。
三、使用场景
该词多用于古代或正式文本中，现代汉语更常用“驾驶”“乘坐”等词替代。例如：“驾坐马车”可理解为“驾驶并乘坐马车”或“乘坐他人驾驶的马车”。
四、补充说明
部分来源（如、5）引用林则徐的奏折作为例证，说明该词在清代官方文书中的使用频率较高，可能与描述交通工具的管控相关。
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