李子的别名。 宋 程大昌 《演繁露·嘉慶李》：“ 韋述 《兩京記》：‘ 東都 嘉慶坊 有李樹，其實甘鮮，為京城之美，故稱嘉慶李。’今人但言嘉慶子，豈稱謂既熟，不加李亦可記也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折：“枝頭乾分利陰陽，嘉慶子調和臟腑。” 明 李時珍 《本草綱目·果一·李》：“今人呼乾李為嘉慶子。”
嘉慶子是李子的古稱，特指一種果皮呈紫紅色、果肉黃亮的優質李子品種。該名稱源于古代對李子的雅稱，常見于文獻及地方志記載，具有明确的曆史文化淵源。
嘉慶子即李子（Prunus salicina），薔薇科李屬植物果實。其别名“嘉慶子”最早見于明代李時珍《本草綱目》，稱“李，綠葉白花，樹能耐久，其種近百。子大者如杯如卵，小者如彈如櫻。其味有甘、酸、苦、澀數種……北人呼為嘉慶子” 。現代植物分類學中，嘉慶子仍作為李的栽培變種或地方品種名使用，以果大、色豔、味甜為特征。
“嘉慶子”之名與唐代宮廷相關。據《酉陽雜俎》載：“東都（洛陽）嘉慶坊有李樹，實甘鮮，人稱嘉慶李。”因唐代稱李子為“李”，而嘉慶坊所産李子品質優異，漸以地名代稱，後演化為“嘉慶子” 。宋代《證類本草》、清代《廣群芳譜》均沿用此名，成為李子的正式别稱。
傳統醫學認為嘉慶子味甘酸、性平，可清肝熱、生津液。《滇南本草》載其“治風濕氣滞血凝” ，現代研究證實其富含花青素及維生素，具抗氧化功效。
古典文學常以“嘉慶子”寄托情感。如《金瓶梅》中“雪娥捧出嘉慶子”暗喻人物關系，《紅樓夢》薛蟠誤記“唐寅”為“庚黃”的橋段中，亦提及“嘉慶子”佐證其不學 。
因“李”諧音“禮”，嘉慶子被賦予“知禮守節”的寓意，常見于傳統祭祀與禮儀場景。
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“嘉慶子”是李子的别稱，這一名稱源于曆史典故和植物特性，具體解釋如下：
根據宋代程大昌《演繁露》記載，唐代東都洛陽的嘉慶坊因盛産甘甜鮮美的李樹，其果實被稱為“嘉慶李”。後來逐漸簡化為“嘉慶子”，成為李子的通稱。
除“嘉慶子”外，李子還有“李實”“山李子”“布霖”等别稱。其果實可鮮食或加工，中醫認為有調和髒腑的功效。
元代《百花亭》、明代《本草綱目》等古籍均沿用“嘉慶子”指代李子，進一步鞏固了這一名稱的傳播。
總結來看，“嘉慶子”是李子因曆史地名演變而來的雅稱，兼具文化意涵與植物學特征。
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