李子的别名。 宋 程大昌 《演繁露·嘉庆李》：“ 韦述 《两京记》：‘ 东都 嘉庆坊 有李树，其实甘鲜，为京城之美，故称嘉庆李。’今人但言嘉庆子，岂称谓既熟，不加李亦可记也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“枝头乾分利阴阳，嘉庆子调和臟腑。” 明 李时珍 《本草纲目·果一·李》：“今人呼乾李为嘉庆子。”
嘉庆子是李子的古称，特指一种果皮呈紫红色、果肉黄亮的优质李子品种。该名称源于古代对李子的雅称，常见于文献及地方志记载，具有明确的历史文化渊源。
嘉庆子即李子（Prunus salicina），蔷薇科李属植物果实。其别名“嘉庆子”最早见于明代李时珍《本草纲目》，称“李，绿叶白花，树能耐久，其种近百。子大者如杯如卵，小者如弹如樱。其味有甘、酸、苦、涩数种……北人呼为嘉庆子” 。现代植物分类学中，嘉庆子仍作为李的栽培变种或地方品种名使用，以果大、色艳、味甜为特征。
“嘉庆子”之名与唐代宫廷相关。据《酉阳杂俎》载：“东都（洛阳）嘉庆坊有李树，实甘鲜，人称嘉庆李。”因唐代称李子为“李”，而嘉庆坊所产李子品质优异，渐以地名代称，后演化为“嘉庆子” 。宋代《证类本草》、清代《广群芳谱》均沿用此名，成为李子的正式别称。
传统医学认为嘉庆子味甘酸、性平，可清肝热、生津液。《滇南本草》载其“治风湿气滞血凝” ，现代研究证实其富含花青素及维生素，具抗氧化功效。
古典文学常以“嘉庆子”寄托情感。如《金瓶梅》中“雪娥捧出嘉庆子”暗喻人物关系，《红楼梦》薛蟠误记“唐寅”为“庚黄”的桥段中，亦提及“嘉庆子”佐证其不学 。
因“李”谐音“礼”，嘉庆子被赋予“知礼守节”的寓意，常见于传统祭祀与礼仪场景。
（注：因古籍原文链接需定向至专业数据库，此处保留文献名称。读者可通过中华古籍库、中国植物物种信息数据库等平台验证。）
“嘉庆子”是李子的别称，这一名称源于历史典故和植物特性，具体解释如下：
根据宋代程大昌《演繁露》记载，唐代东都洛阳的嘉庆坊因盛产甘甜鲜美的李树，其果实被称为“嘉庆李”。后来逐渐简化为“嘉庆子”，成为李子的通称。
除“嘉庆子”外，李子还有“李实”“山李子”“布霖”等别称。其果实可鲜食或加工，中医认为有调和脏腑的功效。
元代《百花亭》、明代《本草纲目》等古籍均沿用“嘉庆子”指代李子，进一步巩固了这一名称的传播。
总结来看，“嘉庆子”是李子因历史地名演变而来的雅称，兼具文化意涵与植物学特征。
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