居住的房舍。古時堂在前，室在後。《荀子·不苟》：“操彌約而事彌大。五寸之矩，盡天下之方也。故君子不下室堂而海内之情舉積此者，則操術然也。”《禮記·内則》：“雞初鳴，鹹盥漱，衣服，歛枕簟，灑掃室堂。”《史記·秦始皇本紀》：“四月， 二世 還至 鹹陽 ，曰：‘先帝為 鹹陽 朝廷小，故營 阿房宮 。為室堂未就，會上崩，罷其作者，復土 酈山 。’”
室堂是漢語中具有曆史語義複合特征的建築空間概念，其内涵可從三方面解析：
一、單字本義溯源 "室"在《說文解字》中釋為"實也"，指可供人居處的封閉空間，《爾雅·釋宮》注"宮謂之室，室謂之宮"，強調其居住功能屬性。"堂"在《釋名·釋宮室》中解作"殿也，言高顯貌"，指建築群中軸線上的主體建築，具有禮儀性和公共性特征。
二、複合詞義演進 "室堂"連用始見于先秦文獻，《禮記·問喪》載"入門而弗見也，室堂與人存哉"，此處指包含前堂後室的完整建築單元。漢代鄭玄注《周禮》時明确"前曰堂，後曰室"的空間劃分，形成前堂後室、明堂暗室的典型格局。這種空間組合體現了中國古代"前朝後寝"的建築規制。
三、文化語義延伸 在禮制語境中，《儀禮·士冠禮》記載"主人玄端爵韠，立于阼階下，直東序西面"，佐證堂作為行禮場所的特殊地位。而室則承擔私密生活功能，《論語·先進》"由也升堂矣，未入于室也"的典故，更将這兩個建築單元發展為學問境界的隱喻符號。
該詞條釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）、王力《古代漢語》（中華書局1999年修訂本）等權威辭書，并核校《十三經注疏》經典文獻用例。
“室堂”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
指居住的房舍，尤其強調古代建築中“堂”與“室”的空間布局關系。古時房屋結構為“堂在前，室在後”，堂是接待賓客的廳堂，室是内室或起居空間。
部分詞典将其擴展為“内部空間或場所”的象征，如家庭、學校等團體的内部環境，但此用法多見于現代語境下的引申解釋。
如需進一步了解近義詞、反義詞或發音，可參考中的滬江線上詞典。
包羅萬象爆竹筒子本質與現象抃慄彩絲系虎槽車察驗成行辍策除授呆頭呆腦典式砥節奉公丢答東談西說方蓋轺翻轉風泵奉巾栉雰祲富而不驕感怿孤魂紙詭文古穆孤削寒廳後祿話匣子灰汁加年經世之才繼卿機務齎咨卷白波劇終踞坐空心菜困逼寥寥無幾旅顔民信局牧豬奴戲配對尀耐乾爹情爽寝耒容民申诰石弦失效酸哽通品通線塗長望弚佗娃兒萬世流芳