比喻無自知之明，反而嘲笑他人。 唐 無名氏 《玉泉子》：“ 裴勛 質貌麼麼，而性尤率易。嘗與父 坦 會飲， 坦 令飛盞，每屬其人，輒目諸狀。 坦 付 勛 曰：‘矮人饒舌，破車繞楔， 裴勛 十分。’ 勛 飲訖而復盞曰：‘蝙蝠不自見，笑他梁上鷰，十一郎十分。’ 坦 第十一也， 坦 怒笞之。”亦作“ 蝙蝠不自見，笑他梁上燕 ”。 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·戚帥懼内》：“然 汪 之怕婦，亦與 戚 相伯仲，即 汪 長君為其婦所閹，亦母夫人導之也。蝙蝠不自見，笑他梁上燕，自古然矣。”
“蝙蝠不自見，笑他梁上燕”是一句流傳于民間的諺語，其字面意思與引申含義均富有哲理，常被用來諷刺缺乏自知之明、盲目嘲笑他人的行為。以下從漢語詞典及文化角度進行詳細闡釋：
蝙蝠視力極弱，多依靠回聲定位（超聲波）在夜間活動。此句以“不自見”（看不見自己）點明蝙蝠的生理缺陷，暗喻其無法客觀認知自身不足。
燕子常築巢于房梁，姿态輕盈敏捷。蝙蝠因目不能視，反嘲笑燕子栖息高處，實則是以己之短妄議他人之長。
諺語通過動物對比，揭示人性弱點：缺乏自省能力的人，常無視自身缺點，卻對他人吹毛求疵。如清代《笑林廣記》中諷刺愚者的故事，與此寓意相通。
中國文化曆來重視“反求諸己”，《論語·學而》曾子言“吾日三省吾身”，與此諺語内核一緻——批判以主觀偏見評判他人的行為。
此諺語屬典型的“諷喻型俗語”，其結構采用拟人化對比手法，與“五十步笑百步”（《孟子·梁惠王上》）、“烏鴉笑豬黑”等諺語邏輯相似，均以動物喻人，傳遞處世智慧。
參考來源：
該諺語至今仍具現實意義：在人際交往或社會評價中，提醒人們避免“雙标”心态，倡導“嚴于律己，寬以待人”的價值觀。其生動比喻亦常見于文學創作，如當代作家劉震雲在小說《一句頂一萬句》中化用此句批判人性虛僞。
“蝙蝠不自見，笑他梁上燕”是一個漢語成語，其核心含義是諷刺缺乏自知之明的人，盲目嘲笑他人，最終反顯自身短處。以下從多個角度詳細解析：
這一成語通過生動的動物比喻，揭示了人性中普遍存在的認知偏差，具有深刻的警示意義。
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