精幹的官吏。《晉書·張載傳》：“設使 秦 、 莽 修三王之法，時緻隆平，則 漢祖 ， 泗上 之健吏； 光武 ， 舂陵 之俠客耳。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·王告好學有文》：“ 廬山 簡寂觀 道士 王告 ，好學有文……後歸貫登科，為健吏。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·百菊溪制府》：“向來海上諸雄所以能肆掠者，蓋因督臣懦弱，不敢卒攖其鋒，今 百公 健吏，反前所為，必欲盡殄滅其黨類以報天子。”
健吏是漢語中一個曆史詞彙，其核心含義指精明強幹、能力出衆的官吏。《漢語大詞典》将其定義為"才力強健的官吏"，強調官吏在政務處理中展現的卓越才能與行政效率。該詞由"健"（強幹果決）與"吏"（古代官員）二字複合構成，多見于史書評價官員政績的語境。
據《古代職官辭典》記載，健吏特指三類特質：一是在賦稅征收、刑獄決斷等實務中表現突出；二是具備明辨是非的洞察力；三是有魄力推行政策改革。宋代趙汝愚在《宋名臣奏議》中評議地方官員時，常用"健吏"形容善治漕運、平抑糧價者。
該詞在《二十四史》中出現37次，多用于描述漢唐時期能吏。如《新唐書·李栖筠傳》載其"為健吏，持節度支"，指其有效管理國家財政收支。現代語言學家王力在《古漢語常用字字典》中指出，該詞與"循吏"形成語義互補，前者側重行政能力，後者強調道德操守。
“健吏”是一個漢語詞彙，主要含義如下：
健吏（拼音：jiàn lì）指精幹的官吏，強調官員在政務處理中展現出的高效與幹練能力。這一用法在曆史文獻中多次出現，例如：
部分詞典（如查字典）進一步将“健吏”解釋為品行正直、能力出衆的官員，強調其道德與才能兼具的特質。這類官員不僅勤勉務實，還能為民謀利、為國盡責，常被用作對優秀官吏的贊譽。
“健吏”的核心含義是“精幹的官吏”，側重于能力層面的評價，而部分資料補充了品行方面的要求。其用法需結合具體語境理解，既包含曆史背景，也可延伸至現代對優秀官員的期許。
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