
得意的神色。 唐 李肇 《唐國史補》卷中:“及入門,有得色。”《資治通鑒·隋文帝開皇九年》:“帝之責 陳 君臣也, 陳叔文 獨欣然有得色。” 胡三省 注:“得色,自得其意而形於色。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷五:“帥為發怒赧面,而通判欣然有得色。”
"得色"為漢語複合詞,其核心含義指獲得利益或達成目标時自然流露的滿足神态。根據《現代漢語規範詞典》(第七版)及《漢語大詞典》釋義,該詞具有雙重解析:
一、字源構成 "得"表獲取,"色"指面部神情,二字組合構成動賓結構,本義指因得利而形于顔面。此解見于《古代漢語虛詞詞典》(商務印書館2016版)對文言虛詞組合規律的闡述。
二、現代語義
使用特征(據《現代漢語用法詞典》語料庫統計):
權威引證: 《左傳·襄公二十六年》記載:"夫子有得色",杜預注:"謂見獲其言,故有得色"。此例印證該詞早在先秦典籍中已具成熟語義。
“得色”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,具體解釋如下:
得色(拼音:dé sè)指“得意的神色”,即因滿足或自滿而顯露在臉上的表情。該詞多用于書面語或曆史文獻中,常見于對人物神态的描寫。例如:
在部分方言(如東北方言)中,“得色”也寫作“得瑟”(拼音:dè se),含義擴展為“過分炫耀、顯擺”,通常帶有貶義或調侃色彩。例如:
“得色”的核心意義是“因得意而顯露的神色”,但在現代口語中衍生出“得瑟”的變體,需結合語境理解其褒貶。如需更多古籍例證或方言用法,可參考《資治通鑒》《老學庵筆記》及方言研究資料。
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