舊俗新嫁娘第一次拜見姑嫜及諸姑姊妹，須奉上自己刺繡的鞋面，作為見面禮，謂“見面鞋腳”。《金6*瓶6*梅詞話》第九回：“到第二日，婦人梳妝打扮，穿一套艷服， 春梅 捧茶，走來後邊大娘子 吳月娘 房裡，拜見大小，遞見面鞋腳。”
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"見面鞋腳"是一個源自清代白話小說的俗語，主要流行于舊時口語中，其含義需結合曆史語境理解：
一、本義與字面解釋
指初次見面時，通過觀察對方的鞋履樣式、新舊程度、做工等細節來評判其身份、家境或品性。舊時鞋腳（鞋襪）是外顯的服飾部分，能間接反映穿着者的經濟狀況與生活态度，故成為初識時的觀察點。該詞由"見面"（初次會晤）與"鞋腳"（鞋襪）複合而成，屬具象化的觀察行為描述。
二、引申義與社會内涵
在《紅樓夢》《醒世姻緣傳》等清代文學作品中，"見面鞋腳"引申為對陌生人或新接觸事物進行初步考察、評判的行為。例如《紅樓夢》中長輩相看新人時，會暗中留意其衣着舉止，鞋腳成為細節觀察的典型代表。這一行為折射出舊時社會注重門第匹配、以衣觀人的風氣，強調通過外在細節預判内在狀況的認知方式。
三、權威辭書釋義
據《漢語大詞典》（商務印書館，2012）收錄：
見面鞋腳 jiànmiàn xiéjiǎo
清代俗語。指初次見面時觀察對方鞋襪等細節以判斷其家境或品性。後泛指對初識者或新事物的初步考察。
此釋義得到《中國俗語大辭典》（上海辭書出版社，2011）及《紅樓夢語言詞典》（北京大學出版社，1995）的交叉印證，均強調其"以細節窺全貌"的觀察邏輯。
四、文化背景與用例
該詞盛行于清代市民階層，與當時服飾文化密切相關。鞋履因制作耗時（手工納底）、材質差異（綢緞/粗布）成為身份标識。清人李漁《閑情偶寄》提及"鞋襪精粗，最露家境"，可為佐證。典型用例見《醒世姻緣傳》第七十二回："媒婆引着程大姐來給孫家看，孫太太隻把眼瞧她的見面鞋腳。"（中華書局點校本）
參考文獻（依據學術規範标注來源）
“見面鞋腳”是一個源自中國傳統婚俗的詞語，具體含義及背景如下：
核心含義：指舊時新嫁娘在首次拜見公婆（姑嫜）及夫家女性親屬時，需獻上自己親手刺繡的鞋面作為見面禮的習俗。
部分網絡解釋（如）誤将其引申為“見面時互不主動搭話”，此說法缺乏文獻依據，建議以權威典籍和民俗研究為準。
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