
立皇太子。《穀梁傳·隱公四年》“《春秋》之義,諸侯與正而不與賢” 範甯 注:“ 雍 曰:正,謂嫡長也……建儲非以私親,所以定名分。” 宋 蘇轼 《範景仁墓志銘》:“公在 仁宗 朝,首開建儲之議。”《清史稿·高宗紀五》:“ 金從善 以上言建儲立後,納諫施德,忤旨,論斬。”
建儲,指确立皇位繼承人,是中國古代君主制中涉及皇位傳承的核心制度。該詞由"建"(确立)和"儲"(儲君)構成,最早可追溯至《周禮》确立的嫡長子繼承制。宋代《資治通鑒》記載"建儲以嫡,禮也",強調遵循宗法制度選擇儲君。明代《明史·太祖本紀》載"朕膺天命三十有一年,憂危積心,日勤不怠,務有益于民。奈起自寒微,無古人之博知,好善惡惡,不及遠矣",側面反映帝王對建儲問題的慎重考量。
清代趙翼在《廿二史劄記》中分析"建儲之争"時指出:"自古建儲之重,未有如本朝之慎者",揭示該制度在清代發展至頂峰。現代《漢語大詞典》将其定義為"确立皇位繼承人",《辭源》則注"建儲即立太子",二者均指向封建王朝通過法定程式确立儲君的行為規範。該制度在維護政權平穩過渡方面發揮過重要作用,但也因涉及權力鬥争屢引争議,如唐代玄武門之變、清代九子奪嫡等重大曆史事件均與建儲問題直接相關。
“建儲”是一個漢語詞彙,其核心含義在不同語境下有差異,但主要指向古代政治制度中的特定行為:
核心含義
指确立皇太子(即儲君),是古代皇位繼承的重要制度。這一行為旨在通過提前明确繼承人,避免權力争奪,維護政權穩定。例如《清史稿》記載金從善因谏言建儲而被論斬,體現了這一制度在曆史上的嚴肅性。
詞源與文獻依據
其他可能的含義
少數資料(如)提到“建立貯備”的引申義,但此用法較為罕見,且缺乏權威文獻佐證,需結合具體語境判斷。
在曆史與文獻中,“建儲”主要指确立皇位繼承人,屬于古代政治術語;現代語境下若需表達“建立儲備”之意,建議使用更明确的詞彙以避免歧義。
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