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王濟癖的意思、王濟癖的詳細解釋

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王濟癖的解釋

《晉書·王濟傳》:“ 濟 善解馬性,嘗乘一馬,著連乾鄣泥,前有水,終不肯渡。 濟 雲:‘此必是惜鄣泥。’使人解去,便渡。故 杜預 謂 濟 有馬癖。”後因謂熟習馬性為“王濟癖”。參閱 宋 無名氏《釋常談·王濟之癖》。

詞語分解

專業解析

“王濟癖”是漢語中一個典故性成語,典出《晉書·王濟傳》,指代人對某種事物極端偏執的嗜好,尤其含奢侈揮霍、不合常理之意。該典故的核心人物王濟是西晉名士,以生活奢靡聞名。據《晉書》記載,王濟曾斥巨資修建豪華馬廄,以“錢匝地”鋪滿馬場,并宣稱“馬埒(馬場)恐不堪秣”,暗指其揮金如土隻為蓄養良駒的癖好。

這一成語的現代釋義包含兩層内涵:

  1. 物質層面的揮霍:形容對特定物品(如珍寶、器物等)不計代價的追求,例如《世說新語·汰侈》中提及王濟“以人乳飲豚”(用人乳喂豬),進一步強化其奢侈形象。
  2. 精神層面的偏執:引申為對某種興趣或行為近乎病态的沉迷,如《晉書》評其“性豪侈,麗服玉食”,反映其癖好超越常理的特質。

在文獻使用中,“王濟癖”常與“石崇富”等典故并提,成為古代奢侈文化的典型符號。例如清代趙翼在《陔餘叢考》中對比兩者,稱“王濟之癖在畜馬,石崇之富在鬥奢”,凸顯該成語的曆史文化意涵。

(參考來源:《晉書·卷四十二》《世說新語·汰侈》《陔餘叢考·卷十八》)

網絡擴展解釋

“王濟癖”是一個源自《晉書·王濟傳》的典故,其核心含義與“熟習馬性”相關。以下是詳細解釋:

  1. 詞源與典故
    據《晉書·王濟傳》記載,王濟曾騎一匹馬,馬因身披“連乾鄣泥”(一種馬具)而不肯渡水。王濟推測馬是愛惜此物,命人解下後馬便順利渡水。時人杜預因此稱其有“馬癖”。

  2. 含義演變
    該詞最初指對馬性的深刻理解能力,後引申為“熟習馬性”的代稱,亦稱“馬癖”。這一解釋在宋代《釋常談·王濟之癖》等文獻中均有延續。

  3. 注意其他解釋
    需特别說明,部分現代資料(如)将其解釋為“沉迷酒色”,但此說法未見于古籍記載,可能是現代誤傳或同名異義現象。建議優先參考《晉書》等原始文獻釋義。

該詞本義聚焦王濟識馬的特長,與“馬”密切相關。若需進一步考證,可查閱《晉書·王濟傳》或宋代《釋常談》。

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