《晉書·王濟傳》：“ 濟 善解馬性，嘗乘一馬，著連乾鄣泥，前有水，終不肯渡。 濟 雲：‘此必是惜鄣泥。’使人解去，便渡。故 杜預 謂 濟 有馬癖。”後因謂熟習馬性為“王濟癖”。參閱 宋 無名氏《釋常談·王濟之癖》。
“王濟癖”是一個源自《晉書·王濟傳》的典故，其核心含義與“熟習馬性”相關。以下是詳細解釋：
詞源與典故
據《晉書·王濟傳》記載，王濟曾騎一匹馬，馬因身披“連乾鄣泥”（一種馬具）而不肯渡水。王濟推測馬是愛惜此物，命人解下後馬便順利渡水。時人杜預因此稱其有“馬癖”。
含義演變
該詞最初指對馬性的深刻理解能力，後引申為“熟習馬性”的代稱，亦稱“馬癖”。這一解釋在宋代《釋常談·王濟之癖》等文獻中均有延續。
注意其他解釋
需特别說明，部分現代資料（如）将其解釋為“沉迷酒色”，但此說法未見于古籍記載，可能是現代誤傳或同名異義現象。建議優先參考《晉書》等原始文獻釋義。
該詞本義聚焦王濟識馬的特長，與“馬”密切相關。若需進一步考證，可查閱《晉書·王濟傳》或宋代《釋常談》。
《王濟癖》是一個漢語詞語，指一個人對于濟貧救困事業有着強烈的熱愛和執着追求的傾向或習性。
《王濟癖》由“王”、“濟”、“癖”三個字組成。其中，“王”字的部首是“玉”，筆畫數為五；“濟”字的部首是“水”，筆畫數為十一；“癖”字的部首是“疒”，筆畫數為十四。
《王濟癖》一詞最早出現在《宋史·張邦昌傳》中，形容南宋名臣張邦昌對于濟貧救困事業的執着追求。
繁體字中的《王濟癖》為《王濟癖》。
在古時候，漢字的寫法有所不同。以《王濟癖》為例，古時候的寫法可能會略有差異，但整體形狀基本保持一緻。
他對于幫助那些貧困的人們有着一種強烈的《王濟癖》，經常主動去捐款和參與公益活動。
王濟癖也可以組成其他詞語，如：
- 王者濟：指有着王者風範和濟世情懷的人。
- 癖好：指對某種事物或行為有着特别喜好或沉迷的傾向。
近義詞包括熱愛濟貧救困、關心社會公益等。
反義詞可以是漠不關心、冷漠等。
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