
謂飾美太平。 明 何景明 《上楊邃庵書》:“今 陽 之文藻敷贍,才辯疾給,誠二子之流匹。而拘檢行止,閑於禮義,可以用世賁治,二子弗若也。”
“贲治”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解析:
“贲治”意為“飾美太平”,即通過修飾或美化來呈現社會安定、政治清明的景象。該詞多用于古代文獻中,帶有一定的政治或文學修飾色彩。
明代何景明在《上楊邃庵書》中曾用此詞:
“今陽之文藻敷贍,才辯疾給……可以用世賁治,二子弗若也。”
此處通過“贲治”強調某人在禮義規範下具備治理才能,能美化太平之世。
“贲治”隱含通過治理手段實現社會安定,并進一步以文飾彰顯太平的意圖。需注意其語境可能帶有對表面繁榮的委婉表達,需結合具體文本分析。
若需進一步探讨該詞在古籍中的具體用例,可參考《上楊邃庵書》原文或相關訓诂研究。
贲治(bèn zhì)是一個漢字詞語,指文辭優美,表達得深刻,有韻律美或音韻感的修辭手法。
贲治的部首是貝(貝字旁),共有11個筆畫。
贲治最初的出處為《周禮·春官官人》。後來在《說文解字》中也有相關解釋。
繁體字為變治。
在古代漢字的形态演變過程中,贲治的寫法可能有所變化,但大緻保持原意。
1. 他的文章贲治優美,很有文學氣息。
2. 這首詩的用詞贲治,引人入勝。
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