(1).謂以上下尊卑、親疏遠近之序團結族人。《儀禮·喪服》：“大宗者，收族者也。不可以絶。” 鄭玄 注：“收族者，謂别親疎，序昭穆。”《禮記·大傳》：“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴。” 陳澔 集說：“收，不離散也。宗道既尊，故族無離散。” 宋 王安石 《傷仲永》：“其詩以養父母收族為意。” 清 曾國藩 《戶部員外郎彭君墓表》：“﹝ 彭永思 ﹞自是山居二十載，養母教子，收族振貧。”
(2).收捕罪犯的家族。《史記·李斯列傳》：“令有罪者相坐誅，至收族。” 清 吳偉業 《行路難》詩之十一：“私劍揣其喉，赤車再收族。”
“收族”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
核心定義
指通過尊卑、親疏的倫理秩序來凝聚宗族成員，維持家族團結。這一概念源于古代宗法制度，強調大宗（嫡長子系統）在家族中的核心作用，通過規範親屬關系（如昭穆制度）防止家族離散。
文獻溯源
核心定義
指古代連坐制度中，對犯罪者整個家族（包括母族、妻族等）實施逮捕或處決的刑罰，體現“一人犯罪，禍及親族”的嚴酷律法。
曆史實例
以上解釋綜合了《儀禮》《史記》等典籍記載，以及王安石、曾國藩等文人的實際用例。
《收族》是一個漢字詞語，通常用于指代将異族或外族以親族的身份納入自己的家族中。這個詞語中蘊含着敦親睦族的傳統美德。
《收族》由兩個部首組成：收（手部）字旁和族（白水）字旁。
拆分筆畫如下：
收（手部）: 4畫
族（白水）: 8畫
《收族》一詞最早出現在《論語·雍也》一篇中，是古代儒家經典之一。它強調的是親族的重要性以及對外戚的關愛和尊敬。
繁體字“收族”的寫法為「收族」。
在古代，「收族」常被寫為「収族」，但隨着字形的演變和改革開放後推行的簡化字政策，現在更常用的寫法是「收族」。
1. 他是一位仁慈的人，經常願意收族那些需要幫助的人。
2. 作為一個大家族的一員，我們一直秉承着收族他人的理念。
庇族、收容、待族、親族
收養、收編、納為己用
排斥、驅逐、疏遠
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