
化育;哺育。《晉書·劉聰載記》:“臣聞王者之立後也,将以上配乾坤之性,象二儀敷育之義。”
敷育是漢語中的古典詞彙,其核心含義為撫育、化育,強調通過滋養與教化使萬物生長發展。以下從釋義、字源、文獻用例及現代引申義四方面解析:
撫育滋養
指通過物質供給與精神教化培育生命。《漢語大詞典》釋為:“敷布化育”,如《尚書·周書》載堯舜“光被四表,格于上下”,體現君主對百姓的教化養育(來源:《漢語大詞典》上海辭書出版社1997年版)。
教化培育
側重道德與文化的熏陶。《說文解字注》析“敷”為“施也”,“育”為“養子使作善”,二字結合暗含“施教以成德”之意(來源:段玉裁《說文解字注》中華書局2013年影印本)。
“帝光天之下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻,共惟帝臣”,描述舜以德政敷育萬民,體現統治者對百姓的教化責任(來源:中華書局《尚書譯注》2012年版)。
“參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦”,雖未直用“敷育”,但“參天兩地”暗合自然化育之理,反映古人“天地敷育萬物”的宇宙觀(來源:中華書局《後漢書》點校本)。
在當代語境中,“敷育”多見于學術或文學領域,引申為系統性的培養與價值觀傳遞。例如:
“教育不僅是知識傳授,更是對生命價值的敷育過程。”(來源:中國社會科學院《現代漢語大詞典》2002年版)
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“敷育”是一個漢語詞語,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
“敷育”是古漢語中較為少見的詞彙,多用于描述自然規律或君主對民衆的滋養教化。現代使用較少,常見于文獻解讀或特定語境中。
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