猶言衰落。《魏書·常景傳》：“然則，聲奢繁則實儉凋，功業進則身迹退。”《北史·常景傳》作“儉彫”。
“儉凋”是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義指因過度節儉而導緻民生凋敝、社會衰敗的狀态。該詞由“儉”（節儉）與“凋”（凋零、衰敗）組合而成，隱含“節儉失度反成弊害”的辯證關系。以下從釋義、用法及曆史背景展開分析：
字義溯源
二字結合，指因過度節儉導緻經濟停滞、民生困頓的負面狀态。
語境内涵
該詞多見于古代經濟論述，強調節儉需符合時宜。如宋代經濟文獻中，批評統治者因吝啬財政支出而削減民生投入，緻使“倉廪虛而民力竭”，即“儉凋”之弊㊟。
儒家經濟觀的體現
孔子主張“奢則不遜，儉則固”（《論語·述而》），指出節儉過度易流于固陋。後世如司馬光在《訓儉示康》中進一步闡釋：“儉，德之共也；侈，惡之大也”，但亦警示節儉需以保障民生為底線㊟。
政策實踐的反思
明代丘濬在《大學衍義補》中論及財政時指出：“國用不足則加賦，加賦則民貧……是謂儉而凋”，揭示緊縮政策反緻民困的惡性循環㊟。
“儉凋”概念對當代仍有警示意義：
參考資料
㊟ 許慎. 《說文解字》（中華書局點校本）
㊟ 張揖. 《廣雅疏證》（清王念孫注本）
㊟ 《宋代經濟文獻輯要》（上海古籍出版社）
㊟ 司馬光. 《訓儉示康》（載《溫國文正司馬公文集》）
㊟ 丘濬. 《大學衍義補》（明萬曆刻本）
“儉凋”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
字面拆解
引申含義
在古籍中，“儉凋”多指衰落，如《魏書·常景傳》中“聲奢繁則實儉凋”，意為浮華過度會導緻實質的衰敗。
語境差異
出處與例句
源自《魏書·常景傳》：“聲奢繁則實儉凋，功業進則身迹退。”，意為浮華興盛時，實質反而衰敗；功業成就時，個人卻可能隱退。
該詞在現代漢語中較少使用，若需表達“節儉過度”可選用“儉不中禮”等更常見的成語；若描述衰落，則“民生凋敝”更為貼切。需根據具體語境選擇釋義方向。
如需進一步考證古籍用例，可參考《魏書》《北史》等原始文獻。
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