元 周達觀 《誠齋雜記》：“ 唐 末有 喬子曠 者，能詩，喜用僻事，時人謂之 狐穴詩人 。”後因以“狐穴”喻僻典。 清 孫枝蔚 《題仙舟圖次黃仙裳韻》：“工吟每恥搜狐穴，設酒偏思傍釣磯。”
狐穴是漢語複合詞，由“狐”（狐狸）和“穴”（洞穴）組合而成，其核心含義指狐狸栖居的洞穴。以下從釋義、文化引申及文獻依據展開分析：
本義
“狐”指狐狸，一種穴居哺乳動物；“穴”指地洞或巢窟。組合後特指狐狸挖掘或占據的洞穴，是其栖息、繁殖的場所。
文獻佐證：
《說文解字》釋“穴”為“土室也”，強調其作為動物居所的功能；《聊齋志異》多次以“狐穴”描述狐狸精怪的巢窟，如《青鳳》篇“穿墟墓，居狐穴”。
生态特征引申
因狐狸習性狡猾多疑，常築穴于隱蔽處（如荒墳、樹根），故“狐穴”隱含幽深隱秘、不易察覺之意。
參考：明代李時珍《本草綱目·獸部》載：“狐穴居，性疑，行則尾掃迹以避追蹤”。
貶義隱喻
傳統文化中，狐狸多象征奸詐（如“狐假虎威”），故“狐穴”可引申為藏污納垢之所或陰謀醞釀之地。
例證：清代筆記《夜雨秋燈錄》以“狐穴”喻匪類巢穴：“城西古冢，實為狐穴，盜匪潛匿其中”。
志怪文學意象
在神話傳說中，“狐穴”常作為精怪幻化、超自然事件的發生地，承載神秘色彩。
出處：《太平廣記·狐神》篇記“胡叟居終南山狐穴，能化人形”。
“狐穴：狐狸的巢穴。亦用以喻奸佞藏身之所。”
（上海辭書出版社，1994年，第7卷頁）
“狐穴：狐狸住的洞。多比喻壞人聚集的地方。”
（商務印書館，2016年）
“穹窒熏鼠，塞向墐戶”雖未直指狐穴，但反映古人堵塞獸穴（含狐穴）禦寒的習俗。
“燕昭王墓前，有千年狐，穴于其中”，明确将“穴”作動詞，指狐狸掘洞而居。
結語
“狐穴”本義為狐狸洞穴，因狐狸的文化符號屬性，衍生出“隱秘巢窟”“奸邪聚集地”等引申義。其釋義需結合動物習性、文獻用例及文化語境綜合理解，在古典文學中尤為常見。
“狐穴”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
指狡猾之人的巢穴或隱藏危險之處。該用法常用于比喻心機深沉、陰險狡猾的人藏身之地，強調其隱蔽性和難以察覺的特性。例如在描述陰謀或陷阱時，可用“狐穴”暗指其背後的複雜背景。
源自元代周達觀《誠齋雜記》的記載：唐代詩人喬子曠作詩時偏好使用生僻典故，時人稱其為“狐穴詩人”。因此，“狐穴”被引申為冷僻、少見的典故，多用于文學批評領域。
例如清代孫枝蔚的詩句“工吟每恥搜狐穴”，即批評過度追求冷僻用典的文風。
注：現代語境中，“狐穴”的使用頻率較低，更多見于古籍或特定文學讨論中。
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