元 周达观 《诚斋杂记》：“ 唐 末有 乔子旷 者，能诗，喜用僻事，时人谓之 狐穴诗人 。”后因以“狐穴”喻僻典。 清 孙枝蔚 《题仙舟图次黄仙裳韵》：“工吟每耻搜狐穴，设酒偏思傍钓磯。”
狐穴是汉语复合词，由“狐”（狐狸）和“穴”（洞穴）组合而成，其核心含义指狐狸栖居的洞穴。以下从释义、文化引申及文献依据展开分析：
本义
“狐”指狐狸，一种穴居哺乳动物；“穴”指地洞或巢窟。组合后特指狐狸挖掘或占据的洞穴，是其栖息、繁殖的场所。
文献佐证：
《说文解字》释“穴”为“土室也”，强调其作为动物居所的功能；《聊斋志异》多次以“狐穴”描述狐狸精怪的巢窟，如《青凤》篇“穿墟墓，居狐穴”。
生态特征引申
因狐狸习性狡猾多疑，常筑穴于隐蔽处（如荒坟、树根），故“狐穴”隐含幽深隐秘、不易察觉之意。
参考：明代李时珍《本草纲目·兽部》载：“狐穴居，性疑，行则尾扫迹以避追踪”。
贬义隐喻
传统文化中，狐狸多象征奸诈（如“狐假虎威”），故“狐穴”可引申为藏污纳垢之所或阴谋酝酿之地。
例证：清代笔记《夜雨秋灯录》以“狐穴”喻匪类巢穴：“城西古冢，实为狐穴，盗匪潜匿其中”。
志怪文学意象
在神话传说中，“狐穴”常作为精怪幻化、超自然事件的发生地，承载神秘色彩。
出处：《太平广记·狐神》篇记“胡叟居终南山狐穴，能化人形”。
“狐穴：狐狸的巢穴。亦用以喻奸佞藏身之所。”
（上海辞书出版社，1994年，第7卷页）
“狐穴：狐狸住的洞。多比喻坏人聚集的地方。”
（商务印书馆，2016年）
“穹窒熏鼠，塞向墐户”虽未直指狐穴，但反映古人堵塞兽穴（含狐穴）御寒的习俗。
“燕昭王墓前，有千年狐，穴于其中”，明确将“穴”作动词，指狐狸掘洞而居。
结语
“狐穴”本义为狐狸洞穴，因狐狸的文化符号属性，衍生出“隐秘巢窟”“奸邪聚集地”等引申义。其释义需结合动物习性、文献用例及文化语境综合理解，在古典文学中尤为常见。
“狐穴”是一个汉语词汇，具有以下两层含义：
指狡猾之人的巢穴或隐藏危险之处。该用法常用于比喻心机深沉、阴险狡猾的人藏身之地，强调其隐蔽性和难以察觉的特性。例如在描述阴谋或陷阱时，可用“狐穴”暗指其背后的复杂背景。
源自元代周达观《诚斋杂记》的记载：唐代诗人乔子旷作诗时偏好使用生僻典故，时人称其为“狐穴诗人”。因此，“狐穴”被引申为冷僻、少见的典故，多用于文学批评领域。
例如清代孙枝蔚的诗句“工吟每耻搜狐穴”，即批评过度追求冷僻用典的文风。
注：现代语境中，“狐穴”的使用频率较低，更多见于古籍或特定文学讨论中。
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