猶互稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“《尚書》，經之史也；《春秋》，史之經也；《中庸》、 孟氏 ，子也，而其理經，故陟而經也；《道德》《沖虛》，經也，而其理子，故降而子也。三者皆可以互名。”
“互名”是一個漢語詞彙，以下是其詳細解釋及背景信息：
1. 基本含義
指事物或概念之間因屬性交叉而産生的相互稱呼、互相替代關系。例如，某些經典著作因兼具多重性質，可在不同分類體系中互換名稱。
2. 文獻例證
明代胡應麟在《少室山房筆叢》中舉例：“《尚書》兼具經史屬性可稱‘經之史’，《春秋》可稱‘史之經’；《中庸》《孟子》因哲理深刻被歸為經書，《道德經》《沖虛經》因思想體系獨立又被歸為子書。這三類典籍皆可互名。”
3. 使用特點
4. 延伸理解
該詞也隱含着對事物多重屬性的認知，反映出中國古代學術分類的靈活性。例如《道德經》被同時視作哲學經典（子部）和宗教典籍（經部）的雙重身份。
提示：如需查閱原始文獻例證，可參考明代胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通二》的完整段落。
互名，是一個由兩個漢字組成的詞語，意思是相互稱呼，互為對方的名字。拆分部首為“⺈”和“口”，總共有6個筆畫。下面将詳細介紹它的來源、繁體形式、古時候漢字寫法、例句以及相關的組詞、近義詞和反義詞。
“互名”一詞的來源可以追溯到古代文學作品中。在中國古代的文人小說、戲曲等文學作品中，當兩個人物發展出一段特殊的關系時，他們可能會互相起别名或化名來表示彼此之間的親密關系。這樣的互相命名被稱為“互名”，後來被概括為“互名”。互名也可以在現實生活中用來表示人們之間的親密關系或友好關系。
繁體字“互名”的拆分部首和筆畫與簡體字相同，沒有變化。“互名”在繁體中依然被表示為“互名”，并沒有改變字形。
在古代，漢字的寫法有時會有所變化。對于“互名”一詞，在古代的漢字字典中，它的寫法可能略有不同。但基本的意思和現代漢字是一緻的，都指相互稱呼。
以下是一些使用“互名”的例句：
與“互名”相關的組詞有：
與“互名”近義的詞語有“互稱”、“互喊”等。反義詞則沒有一個明确的對應詞，但可以使用“單向稱呼”、“單方面稱呼”等表達相反的概念。
總之，“互名”這個詞語常常用來表示人們之間相互的稱呼，特别是在表達親密關系或友好關系時使用。它的來源可以追溯到古代文學作品，而現代漢字的寫法與古時候可能稍有不同。希望這篇文章能對“互名”的意義、拆分部首和筆畫、來源、繁體形式、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞有一個清晰的了解。
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