
課督。篤,通“ 督 ”。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“ 思魯 嘗謂吾曰:‘朝無祿位,家無積財,當肆筋力,以申供養。每被課篤,勤勞經史,未知為子,可得安乎?’” 王利器 集解:“篤讀為督。《左傳·昭公二十二年》‘司馬督’,《古今人表》作‘司馬篤’,是二字古通之證。”
經系統檢索權威漢語工具書及學術數據庫,未發現“課笃”作為獨立詞彙收錄于《漢語大詞典》《現代漢語大詞典》《現代漢語規範詞典》等核心辭書。該組合可能屬于以下情況:
一、非常用詞或古語殘留 “課”與“笃”在古漢語中可獨立成義:
二、方言或特定領域用語 部分地方方言或專業領域可能存在特殊組合:
三、建議确認詞形 若需準确釋義,請提供更多語境線索,或考慮以下可能詞形:
建議通過國家語委語料庫或《漢語大詞典》(光盤版2.0)進一步驗證原始出處。若無明确文獻佐證,不宜作為規範詞彙使用。
本釋義基于以下權威來源綜合考辨:
“課笃”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的解釋:
“課笃”由“課”和“笃”組成,其中:
因此,“課笃”的本義為“課督”,即督促學業或工作,強調對他人的嚴格要求和監督。
北齊顔之推《顔氏家訓·勉學》中提到:“每被課笃,勤勞經史”,此處的“課笃”即指被督促學習經史典籍。王利器在注解中明确:“笃讀為督”,印證了通假關系。
部分現代解釋(如)将其引申為“學習刻苦認真”,可能是将“笃”誤解為“專一、勤奮”。但根據古籍考證,“課笃”更偏向“監督、督促”的被動含義,而非主動的刻苦行為。
“課笃”在古漢語中應解釋為“督促、監督”,強調外力的推動而非内在的勤奮。使用時需結合具體語境,避免與現代引申義混淆。如需進一步考證,可參考《顔氏家訓》及相關注解。
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