唐 李商隱 《李賀小傳》：“ 長吉 氣絶，嘗所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲。”嘒管，形容管籥之聲。後因以“嘒管行車”作為對文人才士死去的頌美之詞。 宋 梅堯臣 《和宋次道奠石昌言舍人》：“金羈白馬曉朝天，嘒管行車暮已傳。” 宋 梅堯臣 《吊仲源》詩：“嘒管行車失，虛堂隱幾存。”
“嘒管行車”是一個較為古雅的漢語詞組，其含義需結合“嘒”與“管”的本義及古代文化背景來理解，主要形容古代車駕出行時的儀仗場景。以下是具體解析：
“嘒”的本義
“嘒”讀作 huì，本義指聲音細小而清亮，常用于形容蟲鳴、樂聲或風聲。《詩經·小雅·小弁》有“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒”，《毛傳》釋為“嘒嘒，蟬聲也”。後引申為聲音和諧、清越，如《文選·潘嶽〈笙賦〉》中“嘒嘒管聲”形容管樂悠揚。
“管”的指代
“管”在此處指代古代管樂器，如笛、箫、笳等。《周禮·春官》記載“笙師掌教龡竽、笙、埙、籥、箫、篪、笛、管”，可見“管”為八音之一。其音色清亮，常用于儀仗或宴樂。
“行車”的語境
“行車”即行進中的車駕，特指貴族或帝王出行時的車隊。古代文獻中，“行車”常與儀仗、樂舞并提，如《後漢書·輿服志》載“皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，建旂，九斿，畫降龍”，出行時伴有樂奏。
“嘒管行車”的整體含義
該詞組描繪古代車駕隊伍行進時，管樂齊鳴的莊嚴場景。例如《宋史·樂志》記載皇帝鹵簿儀仗中有“前部鼓吹”，含“大橫吹、節鼓、笛、箫、笳”等樂器，車駕行進時樂聲嘒嘒，彰顯威儀。其核心意境是通過清越的管樂聲，烘托車駕隊伍的隆重與肅穆。
參考資料來源：
“嘒管行車”是一個源自唐代的典故性詞語，主要用于對文人才士逝世的頌美。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
出處與典故
該詞最早見于唐·李商隱《李賀小傳》。文中記載詩人李賀（字長吉）臨終時，其居所“勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲”，即斷氣後屋内升起煙霧，并傳來車馬行進與管樂（或管鑰）之聲。這一場景被賦予神秘色彩，象征文人離世時的非凡氣象。
詞義解析
引申用法
宋代文人将其發展為對才士離世的贊頌之詞。例如梅堯臣在《和宋次道奠石昌言舍人》中寫道：“金羈白馬曉朝天，嘒管行車暮已傳”，以此追悼逝者，強調其生前成就與身後哀榮。
文化意涵
該詞融合了文學想象與悼念傳統，通過超現實的聽覺意象（樂聲、車聲）和視覺意象（煙氣），賦予文人逝世以神聖化、藝術化的表達，反映了古代對文人精神價值的推崇。
注：關于“嘒管”的具體指代存在不同解讀，可結合語境理解為樂聲（管籥）或日常器物聲（管鑰）。
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