喻國君。蠱，卦名。蔔得蠱，獲其雄狐，故稱“狐蠱”。
"狐蠱"一詞在權威漢語詞典中未被單獨收錄為詞條，但其含義可從構成該詞的"狐"與"蠱"二字的本義及古籍用例中解析。以下是基于語言學及文獻的釋義：
狐
指狐狸，在傳統文化中常象征狡詐、妖媚。《說文解字》釋為"妖獸也，鬼所乘之"，《埤雅》稱其"性多疑善幻"，引申為迷惑、谄媚之意。
蠱
本義指人工培育的毒蟲，《說文解字》："腹中蟲也，從蟲從皿"。後衍生為"惑亂""邪術"之意，如《左傳》"女惑男謂之蠱"。
"狐蠱"屬偏正結構，指以狐妖般的媚術迷惑人心，或狐狸施行的邪術。其核心語義包含：
該詞承載兩層文化隱喻：
明清志怪小說中，"狐蠱"多指狐精施法作亂，如《聊齋志異·董生》中狐化美女"蠱其心魄"。
引申喻指用媚态谄言迷惑他人者，如章炳麟《訄書》批判"狐蠱之行"，斥其虛僞狡詐。
現代漢語中"狐蠱"罕用，但可見于：
文獻依據：本文釋義綜合《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對"狐""蠱"的訓釋，并援引《說文解字》《太平廣記》《聊齋志異》等典籍用例。建議查閱中華書局點校本原著獲取完整語境。
“狐蠱”是一個漢語詞彙，其含義根據不同文獻來源可分為兩種解釋，具體如下：
基本含義
指狐狸的詭計和蠱惑能力，比喻人受到狡猾手段的欺騙或陷入困境。
使用場景
多用于形容被心機深沉者利用，或批判善于使用計謀、迷惑他人的行為。例如：“他中了對手的狐蠱，最終敗局已定。”
文化背景
源于中國文化中狐狸的象征意義。狐狸常被賦予狡詐、善于僞裝的形象，如《聊齋志異》等文學作品中的“狐妖”角色。
來源與含義
在《易經》卦象中，“蠱”卦（卦名）的占卜結果與“雄狐”相關，因此“狐蠱”被引申為對國君的隱喻。例如《左傳》等古籍可能涉及此類用法。
字義解析
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