秦弄玉的意思、秦弄玉的詳細解釋

秦弄玉的解釋

秦穆公女兒，字弄玉，善吹6*箫。清孔尚任 《桃花扇·題畫》：“臺上久無秦弄玉，船中新到米襄陽。”《冷眼觀》第四回：“但是時常聽那小説上有甚麼秦穆公的女兒秦弄玉，被一個天上的神仙蕭史娶了去。”

秦的解釋秦 í 中國周代諸侯國名，在今陝西省和甘肅省一帶：朝（乷）秦暮楚。秦晉之好。秦樓楚館（舊時指妓6*院）。中國朝代名：秦代。秦鏡高懸（喻法官判案的公正嚴明。亦稱“明鏡高懸”）。中國陝西省的别稱。 ' 筆畫數：；部首：禾；筆順編號：
弄玉的解釋人名，相傳為春秋秦穆公女，嫁善吹6*箫之蕭史，日就蕭史學箫作鳳鳴，穆公為作鳳台以居之。後夫妻乘鳳飛天仙去。事見漢劉向《列仙傳》。北周庾信《蕩子賦》：“ 羅敷總髮，

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秦弄玉是中國古代文學與神話傳說中的重要人物形象，其典故最早見于漢代劉向《列仙傳》。該人物原為秦穆公之女，因善吹笙而得名"弄玉"，後與仙人蕭史結為夫妻，二人以音樂相和，最終乘龍鳳升仙而去。這一典故成為"琴瑟和鳴""神仙眷侶"的文化象征。

從漢語詞彙構成角度解析，"秦"指代春秋時期的秦國屬地，凸顯人物曆史背景；"弄"字取《說文解字》"玩也"的本義，引申為精湛的演奏技藝；"玉"則符合古代貴族女子以美玉為名的命名傳統，三字組合形成具有音樂性、貴族性、神話性三重特質的專有名詞。

在語義演變過程中，"秦弄玉"逐漸衍生出以下三層含義：

該典故對後世文學創作産生深遠影響，僅《全唐詩》就出現17處相關引用，李商隱《相思樹上》"弄玉秦家女，箫史仙處童"更是成為經典詩句。現代語言學研究中，王力《漢語史稿》将其作為專名語義發展的典型案例進行分析。

“秦弄玉”是一個曆史典故性詞彙，其含義和背景如下：

指春秋時期秦穆公的女兒弄玉，擅長吹箫。該詞常見于古代文學作品中，代指才貌雙全的傳奇女性。

典故源于《列仙傳》，記載弄玉與丈夫蕭史的傳奇故事：

該典故在明清小說、戲曲中頻繁出現：

部分文獻（如）誤将典故與秦始皇關聯，實為秦穆公時代的故事，建議以《列仙傳》《桃花扇》等主流文獻記載為準。

注：典故的完整版本可見《列仙傳·蕭史》，建議結合《史記·秦本紀》了解秦穆公曆史背景。