亦作“ 瓠芭 ”。傳說 春秋 時 楚國 的著名琴師。《列子·湯問》：“ 瓠巴 鼓琴，而鳥舞魚躍。”《荀子·勸學》：“昔者 瓠巴 鼓瑟，而沉魚出聽。”《淮南子·說山訓》：“昔者 瓠巴 鼓瑟，而淫魚出聽。” 高誘 注：“ 瓠巴 ， 楚 人也。善鼓琴。” 漢 王充 《論衡·感虛》：“ 瓠芭 鼓瑟，淵魚出聽。”
“瓠巴”是一個古代人名，特指中國古代傳說中一位擅長鼓琴的音樂家。其詳細解釋如下：
一、詞源與基本釋義
“瓠巴”（拼音：hù bā）最早見于先秦典籍，并非通用詞彙，而是專有名詞。其字面意義已不可考，“瓠”可能為姓氏或地名，“巴”或為古人對技藝高超者的尊稱。在文獻中，“瓠巴”被明确記載為以琴藝精湛聞名的樂師，常與同時期的音樂家“伯牙”并稱，象征超凡的音樂造詣。
二、文獻記載中的形象
音樂感染力
《列子·湯問》載：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。” 形容其琴聲能使自然生物隨之起舞，體現音樂與天地萬物的共鳴。
《荀子·勸學》亦雲：“昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽。” 強調其演奏能吸引水中遊魚聆聽，進一步印證其藝術感染力。
技藝象征意義
古人常以“瓠巴”代指技藝登峰造極者。如《樂府詩集》引用典故時，将其作為音樂神化的典範，後世文人也多用“瓠巴”贊譽他人才藝高超，如韓愈《答陳商書》中“伯牙之琴，瓠巴之瑟”的類比。
三、文化意義與傳承
“瓠巴”作為文化符號，承載兩層内涵：
參考資料
“瓠巴”是中國古代傳說中的音樂家，其含義和背景可通過以下四方面綜合解析：
瓠巴是春秋戰國時期楚國著名琴師，以琴藝精湛著稱。部分文獻中亦寫作“匏巴”，屬于同音異名現象，可能與古代文字通假有關（《列子》《荀子》等古籍兩詞并用）。
主要見于三本先秦典籍：
其琴藝被賦予神話色彩：演奏時能令飛鳥起舞、遊魚躍出水面聆聽，這一意象成為古代形容音樂感染力的經典典故。東漢王充在《論衡·感虛》中曾質疑此類描述的誇張性，側面印證傳說流傳之廣。
該詞現已不作為現代漢語常用詞彙，主要出現在古籍研究及成語典故中。如需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或《中國古代音樂史》等專業文獻。
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