稱畫藝卓絕的畫家。 唐 張彥遠 《曆代名畫記·叙師資傳授南北時代》“ 衛協 師於 曹不興 ， 顧愷之 、 張墨 、 荀勗 師於 衛協 ”原注：“ 衛張 同時并有畫聖之名。” 唐 張彥遠 《曆代名畫記·論顧陸張吳用筆》：“國朝 吳道玄 ，古今獨步，前不見 顧陸 ，後無來者，授法於 張旭 …… 張 既號‘書颠’， 吳 宜為‘畫聖’。” 元 湯垕 《古今畫鑒·唐畫》：“ 吳道子 筆法超妙，為百代畫聖。”
"畫聖"是漢語中對繪畫藝術領域至高成就者的尊稱，專指在繪畫技藝、理論貢獻及曆史影響力方面達到巅峰境界的藝術家。這一稱號最早見于唐代文獻，特指吳道子（約685-758年），其藝術成就被《曆代名畫記》評價為"古今獨步，前不見顧陸，後無來者"（來源：張彥遠《曆代名畫記》）。
從漢語構詞法分析，"畫"為會意字，甲骨文象手持筆規作圖之形，本義指劃分界限，後引申為描繪圖像；"聖"從耳從呈，原指通達事理，在儒家文化中發展為對德行與才能兼備者的最高尊稱。兩字組合構成偏正結構，強調繪畫領域的超凡造詣。
吳道子獲此稱號的核心依據包含三方面：
該稱號的權威性源自三重認證體系：唐代皇室授予"内教博士"職銜（來源：《新唐書·百官志》）、宋代《宣和畫譜》列為畫家首位、元代湯垕《畫鑒》評定其作品"神妙高出，冠絕古今"。現代藝術史研究證實，吳道子改革了謝赫"六法"理論，将"氣韻生動"從人物畫拓展至山水畫領域（來源：中央美術學院《中國繪畫理論發展史》）。
“畫聖”是中國古代對繪畫技藝登峰造極者的尊稱，具體解釋如下：
“畫聖”指畫藝卓絕的畫家，特指在繪畫領域達到至高境界的人物。該稱號不僅體現技藝精湛，還包含對藝術影響力的認可（）。
吳道子（唐代）
被公認為“畫聖”的唐代畫家，擅長佛道人物畫與壁畫，以《送子天王圖》等作品聞名。唐玄宗曾因其畫技超凡，命其“非有诏不得畫”，并賜官“甯王友”（）。
藝術特色：首創“吳帶當風”的線條表現技法，使人物衣紋具有飄逸動态感。
其他被稱“畫聖”者
曆史上也有多人獲此稱號，如魏晉時期的衛協、楊子畫等，但吳道子的影響力最為深遠（）。
唐代繪畫藝術繁榮，吳道子融合書法筆法（曾師從張旭）與舞蹈韻律（受公孫大娘舞劍啟發），開創了寫意風格，推動了繪畫技法的革新（）。
若需進一步了解吳道子的作品或藝術成就，可參考唐代張彥遠《曆代名畫記》等史料。
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