
(1) [crafty and evil;treason and evil]∶狡詐惡毒
(2) [crafty and evil people]∶指這種人
亦作“ 姦衺 ”。亦作“奸邪”。亦作“姧邪”。1.指奸詐 * 的事或人。《管子·形勢解》:“故姦邪日多,而人主愈蔽。”《墨子·辭過》:“是以其民饑寒并至,故為姦衺。”《大戴禮記·盛德》:“凡民之為姧邪、竊盜、歷法、妄行者,生於不足。”《史記·循吏列傳》:“ 孫叔敖 者, 楚 之處士也……三月為 楚 相,施教導民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無姦邪,盜賊不起。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史二》:“今天下之人敢怒而不敢言者,以奸邪尚在樞機之地故也。” 清 顧炎武 《菰中隨筆·郡吏當用士人》:“兩 漢 二千石長吏,皆可以自辟曹掾,而所辟大概,多取管屬賢士之有才能操守者,蓋必如是,乃能知閭裡之奸邪,黔庶之休戚。”
(2).奸詐 * 。 宋 蘇轼 《司馬溫公神道碑》:“至於姦邪小人,雖惡其害己仇而疾之者,莫不歛袵變色,咨嗟太息或至於流涕也。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“惟 李承之 見 安石 雙眼多白,謂是奸邪之相,他日必亂天下。”
奸邪是漢語中一個具有負面評價色彩的複合詞,由“奸”與“邪”兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》(第7版)的釋義,“奸”本義為狡詐、不忠,“邪”指不正、違背道義。兩者組合後,詞義強化,既可作形容詞,形容人陰險狡詐、心術不正;也可作名詞,指代行為不端或危害社會之人。
從古籍用例看,《左傳·僖公二十四年》提到“外内奸邪”,指内外勾結的惡行;《漢書·董仲舒傳》中“奸邪不禁”則強調對不法行為的治理需求。此詞在古代文獻中多用于批判政治領域的權謀欺詐或道德層面的品行敗壞。
現代漢語中,“奸邪”常見于書面語境,如法律文書或社會評論,例如“鏟除奸邪勢力”。其近義詞包括“奸佞”“邪惡”,但語義側重點不同:“奸佞”更突出谄媚逢迎,“奸邪”則強調内在的陰險與破壞性(參考《漢語同義詞詞典》)。需注意的是,該詞屬于書面正式用語,日常口語中較少使用,符合《現代漢語規範詞典》對詞彙語體色彩的标注。
“奸邪”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合解釋如下:
如需進一步了解造句或文化背景,可參考查字典或滬江詞典的完整内容。
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