(1).品評畫家及其作品的論著。如 南朝 齊 謝赫 有《古畫品錄》， 唐 李嗣真 有《續畫品錄》， 明 楊慎 有《畫品》。
(2).畫的情調境界。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 王維 畫品妙絶，于山水平遠尤工。” 清 松泉老人 《墨緣彙觀錄·名畫序》：“他如 高房山 、 黃子久 、 王吳倪 及 元 末諸公，寄情畫道，高妙絶塵，雖其各立堂戶，然多發脈 董元 ，故稱畫品中之神韻高逸者。”《文彙報》1990.5.24：“學生們都把他當作恩師，不隻是教他們畫藝，還教他們做人應當有的品格。他認為畫品和人品不可分割，應該是一緻的。”
"畫品"在漢語詞典學中是一個具有深厚文化内涵的複合詞，主要包含以下三層核心含義，其釋義均源自權威典籍和辭書：
一、指繪畫作品的品評體系與藝術标準 此為核心義項，源于中國古代書畫理論。最具代表性的是南朝謝赫在《古畫品錄》中提出的"六法"論（氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫），建立了中國最早的繪畫品評體系。後世如唐代張彥遠《曆代名畫記》、宋代黃休複《益州名畫錄》均沿用"畫品"概念，将畫家按藝術造詣分為"神、妙、能、逸"等品級。現代《漢語大詞典》将其定義為"畫的品第、格調"（1990年版，卷七）。
二、指繪畫作品的品格與質量等級 引申指畫作本身的藝術水準等級。清代方薰《山靜居畫論》雲："畫品優劣，關乎人品高下"，強調作品格調與創作者修養的關聯。《現代漢語規範詞典》釋義為"繪畫作品的品位或等級"（2004年版），如"此卷畫品極高，堪稱宋畫典範"。
三、指畫家的藝術品格與道德修養 由品評體系延伸至創作者主體。北宋郭若虛《圖畫見聞志》提出"人品既已高矣，氣韻不得不高"，将"畫品"與"人品"直接關聯。這一思想被《辭海》收錄為"指畫家的品格"（第七版），強調藝術創作中的人格修養維度。
文獻依據說明
“畫品”一詞在藝術領域中主要有兩層含義，具體解釋如下：
這一含義側重于對繪畫作品本身的評價，涵蓋技術、藝術表現及審美價值。例如，清代理論家鄒一桂在評價西洋畫時曾提到“雖工亦匠，不入畫品”，即強調技藝之外的藝術境界。現代語境中，畫品常用來描述作品的藝術高度，如構圖、筆法、意境等綜合表現。
此類“畫品”是古代藝術批評的重要形式，以著作形式系統評價畫家及其作品。例如：
唐代李肇在《唐國史補》中評王維“畫品妙絕”，即指其山水畫中“平遠”構圖所呈現的淡泊超然之境，體現了畫品在審美意趣層面的延伸。
“畫品”既指具體作品的品質，也指系統的藝術評價理論，兩者共同構成中國傳統繪畫批評的雙重維度。如需深入了解，可參考《古畫品錄》等原著或藝術史相關研究。
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