
古 印度 五大佛教精舍之一。亦用以美稱佛寺。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“火炎 崑嶽 ,高臺與 雁塔 同平;水浸天街,曲岸與 猴池 共盡。”參見“ 獼猴池 ”。
“猴池”是一個由“猴”和“池”組成的複合詞。從漢語構詞法分析,“猴”指靈長類動物,通常具有敏捷、活潑的特性;“池”指蓄水的窪地或人工建造的水體空間。兩者組合後,字面可理解為“與猴相關的水池環境”。
根據《現代漢語詞典》(第七版)對單字的釋義,“猴”泛指猴科動物,也用于形容人機靈調皮的狀态;“池”則強調蓄水功能,如池塘、水池等。但現行權威詞典中暫未收錄“猴池”作為獨立詞條,其使用可能存在于以下語境:
“猴池”一詞主要有以下兩種解釋,需結合具體語境理解:
佛教場所的雅稱(主要釋義) 源于古印度佛教文化,指代五大佛教精舍之一,後延伸為對佛寺的美稱。唐代王勃在《益州德陽縣善寂寺碑》中曾用“猴池”比喻佛寺的莊嚴與變遷:“火炎崑嶽,高臺與雁塔同平;水浸天街,曲岸與猴池共盡。”。該詞與“猕猴池”相關,可能與佛教傳說中猕猴獻蜜供佛的故事有關。
形容混亂場面的成語(次要釋義) 部分現代詞典收錄其為成語,形容人群擁擠混亂如猴群躁動的場景。但此用法在古籍中未見明确記載,可能是現代語言演變中的引申義。
辨析建議:
兩類解釋的資料來源不同,需根據實際語境選擇。建議查閱《漢語大詞典》等專業辭書進一步驗證。
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