(1).執掌；職掌。《論語·泰伯》：“籩豆之事，則有司存。”《晉書·桓沖傳》：“臣司存閫外，輒隨宜處分。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·經說·周禮六官》：“有六卿，分職率屬，各有司存。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》：“東方主生，西方主殺，各有司存，豈宜并用？”
(2).有司；官吏。 南朝 陳 沉炯 《為周弘正讓太常表》：“儻九賓闕相，封禪失儀，責以司存，雲誰之咎。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二：“自餘常事，請付司存，巨細以聞，恐疲神思。”
"司存"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已較少使用，其核心含義指掌管、保存或負責守護。根據權威漢語工具書的釋義，具體可從以下兩方面理解：
掌管與保存
指對事物進行管理、守護并确保其存續。其中“司”意為“主管、執掌”，“存”意為“保存、存在”。如《周禮》中“司存”多指官職的職責範疇，強調對特定事務的監護責任。
職責所在
引申為職務上應盡的責任，常見于古代文獻中描述官員職能。例如《漢書·百官公卿表》提及某些官職“司存禮器”，即負責禮器的保管與維護。
權威參考來源：
釋義綜合參見《漢語大詞典》（第2版）、《古代漢語詞典》及《周禮》《左傳》等典籍原文。因古籍原文無直接網絡鍊接，建議查閱中華書局或上海古籍出版社點校本獲取詳細注釋。
“司存”是古代漢語中的詞彙，主要包含以下兩層含義：
執掌、職掌
指掌管某一職務或事務。該用法最早見于《論語·泰伯》中的“籩豆之事，則有司存”，意為禮儀細節由專職人員負責。後世文獻如《晉書·桓沖傳》提到“臣司存阃外，辄隨宜處分”，強調官員在職權範圍内的決策權。宋明時期沿用此義，例如謝肇淛在《五雜俎》中稱“東方主生，西方主殺，各有司存”。
有司、官吏
泛指官員或官府機構。如南朝陳沉炯《為周弘正讓太常表》中“傥九賓阙相，封禅失儀，責以司存”，此處“司存”指負責禮儀的官員。唐代溫大雅在《大唐創業起居注》中亦用此義。
“司存”屬古漢語詞彙，現代漢語已不常用，但在研究古典文獻或曆史制度時仍具意義。如需進一步了解組詞或用法，可參考權威詞典（如滬江線上詞典）或組詞工具。
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