[one's subsequent husband;the second husband] 婦女改嫁後的丈夫(與“前夫”相對)
(1).後至者。《易·比》：“不寧方來，後夫兇。” 孔穎達 疏：“夫，語辭也。親比貴速，若及早而來，人皆親己，故在先者吉，若在後而至者，人或疎己。親比不成，故後夫兇。或以夫為丈夫，謂後來之人也。” 南朝 宋 何承天 《鼓吹铙歌·雍離篇》：“歸德戒後夫，賈勇尚先鳴。”
(2).婦女再嫁的丈夫。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·後娶》：“凡庸之性，後夫多寵前夫之孤，後妻必虐前妻之子。” 明 劉基 《枸橼》：“ 陳軫 曰：‘臣之裡有出妻而再嫁者，日與其後夫言前夫之非，意甚相得也。’”
“後夫”是漢語中用于描述婚姻關系的特定稱謂，指女性再婚時現任的丈夫，與其前任丈夫（即“前夫”）形成對應關系。該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中被明确釋義為“再婚婦女的現在的丈夫”，強調其在婚姻序列中的時間次序性。
從詞源演變角度考察，《漢語大詞典》指出，“後夫”一詞最早可追溯至先秦文獻，如《周易·比卦》中“後夫兇”的表述，原指遲到的依附者，後逐漸衍生出婚姻關系中的特定含義。需要注意的是，古籍中的“後夫”與現代語義存在差異，如《南齊書·孝義傳》記載的“前妻為後夫家所葬”案例，既反映古代婚姻制度特征，也印證該詞在曆史語境中的實際應用。
在現代法律語境中，根據《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的相關司法解釋，“後夫”作為法律術語使用時，特指經過合法婚姻登記程式形成的配偶關系，與“事實婚姻”等非正式關系存在本質區别。這種法律層面的精确定義，既體現社會關系的規範化進程，也反映漢語詞彙隨時代變遷産生的語義聚焦現象。
“後夫”是一個具有雙重含義的漢語詞彙，具體解釋如下：
婦女再嫁的丈夫
這是現代漢語中最常見的含義，與“前夫”相對。例如：北齊顔之推在《顔氏家訓·後娶》中提到“後夫多寵前夫之孤”，說明繼父對前夫子女的态度。該用法也見于其他古籍，如明代劉基的《枸橼》中“日與其後夫言前夫之非”。
後至者
這一含義源自《周易·比卦》：“不甯方來，後夫兇。”孔穎達解釋為“後來者因失去先機而遭遇困境”，南朝何承天的詩作中也有類似用法。此義項在現代漢語中已較少使用。
如需更詳細的曆史用例或語義演變，可查閱《周易》《顔氏家訓》原文或權威漢語詞典。
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