邪巧的意思、邪巧的詳細解釋

邪巧的解釋

指邪6*惡機巧的行為。《管子·八觀》：“民貧則姦智生，姦智生則邪巧作。”《後漢書·寇榮傳》：“陛下發神聖之聽，啟獨覩之明，拒讒慝之謗，絶邪巧之言。”

邪的解釋邪 é 不正當，不正派：邪6*惡（?）。邪念。邪說。中醫指引起疾病的環境因素：寒邪。風邪。迷信的人指鬼神給予的災禍：中（恘）邪。妖異怪誕：邪魔。邪術。古同“斜”。正邪 á 古同“玡”，琅玡山。正邪 é 古同“耶”，疑問詞。正邪 ú 古同“餘”。正邪 ú 古同“徐”，緩慢。正筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
巧的解釋巧 ǎ 技能好，靈敏：巧妙。巧思。巧勁。巧幹（刵）。精巧。輕巧。乖巧。心靈手巧。巧發奇中。美好：巧笑（指美好的笑貌）。虛僞（特指語言）：巧言。巧詐。巧辯。巧言令色。恰好：巧合。巧遇。恰巧。拙笨筆畫數：；部首：工；筆順編號：

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"邪巧"是一個古漢語詞彙，其含義可從字義分解與文獻用例兩方面進行解釋，核心指向不正當的智巧、僞詐的機巧。具體分析如下：

邪（xié）
《說文解字》釋為“琅邪郡”，後引申為“不正”之意。段玉裁注：“邪，衺（不正）也。” 在道德語境中，常與“正”相對，指偏離正道、不合規範的行為或思想。

來源：許慎《說文解字》（中華書局影印本）。
巧（qiǎo）
《說文解字》：“巧，技也。”本義為技藝精巧，後衍生為“機巧”“智謀”，可褒可貶。如《韓非子》雲：“巧詐不如拙誠”，此處“巧”含貶義。

來源：許慎《說文解字》；《韓非子·說林上》。

“邪巧”屬偏義複合詞，強調以“邪”修飾“巧”，即通過不正當手段展現的機巧或僞詐的智慧。主要見于古代文獻：

《漢書·景帝紀》：
“詐僞為吏，吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民……罪人獄已決，文緻于法而怨死者，衆庶冤之。其令二千石各修其職，不事官職耗亂者，丞相以聞，請其罪。布告天下，使明知朕意，毋有邪巧以蕩上心。”

此處“邪巧”指官吏以欺詐手段擾亂法度，與“詐僞”呼應，凸顯其違背公義的智術。

來源：班固《漢書·景帝紀》（中華書局點校本）。
王念孫《廣雅疏證》：
釋“邪”為“衺”，引《周禮》“刑亂國用重典，以诘邦國之慝（邪惡）”，疏證“邪巧”即“奸慝巧詐之術”。

來源：王念孫《廣雅疏證·釋诂》（上海古籍出版社）。

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：
“邪巧：邪惡機巧；僞詐。”例證引《漢書·景帝紀》及明代宋濂《題〈大學〉古文後》：“禁邪巧，絕私圖。”

來源：《漢語大詞典》第10卷第4頁（漢語大詞典出版社）。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：
“邪巧：奸邪巧詐。如《管子·君臣》：‘是故正名治之，刑名奇之，立常備能則治，邪巧則亂。’”

來源：《古代漢語詞典》（第2版）第1721頁。

儒家與法家典籍常批判“邪巧”對社會秩序的危害：

“邪巧”在漢語史中始終承載道德批判色彩，指代以僞詐、機變手段達成不正當目的的言行，常見于古代政論與律法文獻，強調其對倫理與制度的破壞性。其釋義需結合具體語境，但核心不離“奸邪巧詐”四字。

“邪巧”是一個漢語詞彙，以下是其詳細解析：

“邪巧”指行事詭詐狡猾、心機深重，且手段不光明正大。該詞由“邪”（不正當）和“巧”（狡猾、機變）組成，強調通過不正當的機巧行為達到目的。

該詞帶有明顯貶義，使用時需注意語境，避免用于正式或中性描述。