亦作“ 悖嫚 ”。違逆不敬；背理傲慢。《後漢書·南匈奴傳》：“而單于驕踞，自比 冒頓 ，對使者辭語悖慢。”《新唐書·突厥傳上》：“然倚父兄餘資，兵鋭馬多，謷然驕氣，直出百蠻上。視中國為不足與，書辭悖嫚，多須求。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》：“我朝四夷表章皆頒有定式，不敢踰越，其間有悖慢之語者，不受也。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“尋開心”》：“不錯，這一部書是道學先生的悖慢淫毒心理的結晶。”
悖慢（bèi màn）是一個漢語詞彙，具有鮮明的貶義色彩，主要形容态度或言行上的狂妄無禮、違背常理、輕慢不敬。其核心含義包含以下層次：
語義特征
該詞由“悖”（違背、叛逆）與“慢”（輕慢、傲慢）組合而成，強調行為或言語既違反禮法規矩，又表現出對他人的極端不尊重。常用于描述下級對上級、晚輩對長輩或對權威、禮節的公然藐視，帶有強烈的道德批判意味。
古籍例證與用法
在古典文獻中，“悖慢”多用于批判嚴重失禮的行為。例如《後漢書·劉表傳》記載：“表不供職貢，多行僭僞，遂乃郊祀天地，拟斥乘輿。” 此處雖未直接使用“悖慢”一詞，但所述行為實屬悖慢之典型。清代黃宗羲《明夷待訪錄·原臣》更明确指斥：“驕君自恣，不以天下萬民為事，其所行多為悖慢。” 凸顯其對君臣綱常的破壞性。
近義詞辨析
悖慢兼具“悖逆”的違抗性與“傲慢/輕慢”的無禮性，語義更重。
現代語用與延伸
現代漢語中，“悖慢”仍用于嚴肅語境，批判對傳統、權威或基本禮儀的挑釁行為。例如：“其悖慢言論引發輿論譴責”，或描述對文化傳統的蔑視：“對待文化遺産不可悖慢無禮”。在書面語中保留古雅色彩，常見于評論性文本。
文化内涵
該詞深刻體現儒家文化對“禮”的重視。《禮記·曲禮》雲：“毋不敬”，而“悖慢”正是“不敬”的極端表現，故被視為道德瑕疵。其使用始終與維護社會倫理秩序相關聯，具有文化規訓功能。
參考來源：
範晔《後漢書》（中華書局點校本）
黃宗羲《明夷待訪錄》（古籍出版社）
《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
“悖慢”是一個漢語詞語，讀音為bèi màn，其核心含義指違逆不敬、背理傲慢，通常用于形容态度或行為上的不敬與反常。以下是詳細解釋：
如需進一步了解古代用例或語境差異，可參考《後漢書》《三國演義》等文獻。
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