經術的意思、經術的詳細解釋

經術的解釋

猶經學。《史記·太史公自序》：“ 仲尼 悼禮廢樂崩，追脩經術，以達王道。” 唐 張祜 《投常州從兄中丞》詩：“史材誰是伍，經術世無雙。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“罷黜詩賦崇經術，儒生講習 丘 與 軻 。” 章炳麟 《黃先生傳》：“餘少時從本師 德清 俞君 遊，亦數謁先生。先師任自然，而先生嚴，重經術，亦各從其性也。”

詞語分解

• 經的解釋 經 （經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
• 術的解釋 術 ù 技藝：技術。藝術。武術。學術。不學無術。 方法：戰術。權術。心術。 古代城市中的道路。 術 ú 古同“秫”，黏高梁。 術 ú 〔白術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。 〔蒼術〕多年生草本植物

專業解析

經術，漢語詞彙中指"經學與儒術"的合稱，是中國古代以儒家經典為核心的研究體系與實踐方法。該詞最早見于《史記·太史公自序》"夫儒者以六藝為法，經術既明"，其内涵包含三個層面：

1. 學術體系定義 經術特指對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等儒家經典的注疏考據與義理闡釋，形成包括文字訓诂、典章制度考辨在内的系統化學問，如《漢語大詞典》将之解釋為"經學儒術"（來源：《漢語大詞典》第9卷）。

2. 曆史功能演變 漢代經術被确立為官方意識形态，董仲舒提出"獨尊儒術"後，經術成為科舉取士的核心内容。宋代理學家将經術發展為心性之學，至清代乾嘉學派回歸考據實證，形成"實事求是"的治經方法論（來源：《中國經學思想史》）。

3. 實踐應用範疇 在傳統社會中，經術既指導着國家禮法制度的制定，如《周禮》對官制的規範，也作為士人"修身齊家"的倫理準則。王安石在《上仁宗皇帝言事書》中強調："經術正所以經世務"，揭示其經世緻用的核心價值（來源：《辭源》修訂本）。

該詞現代多用于學術史研究，指代以儒家經典為研究對象的傳統學問體系，與"子學""史學"構成中國古代學術三大支柱。需要注意的是，經術在不同曆史時期具體指涉範疇存在差異，如漢唐重章句訓诂，宋明偏重義理闡發（來源：《四庫全書總目提要》經部總序）。

網絡擴展解釋

“經術”是漢語詞彙，拼音為jīng shù，其含義與曆史應用如下：

1. 基本含義

• 經學：指以儒家經典（如《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等）為核心的學術研究，是古代學問的核心内容。
• 治理天下之術：經術不僅是學術研究，也被視為治國理政的理論基礎，如《宋史》提到王安石因精通經術而被委以重任，但也有人認為他“但知經術，不曉世務”。

2. 曆史應用

• 漢代推崇：西漢張敞以經術治理首都，使“盜賊屏迹”，體現經術與實務結合；漢宣帝時期，張賀輔導帝王修習經術，成為教育的重要内容。
• 科舉與仕途：古代士人通過研習經術考取功名，如“經術苟明，則取青紫（高官），如俯拾地芥”。

3. 延伸意義

• 學術傳承：章炳麟在《黃先生傳》中提到，經術的嚴謹性與儒家經典的傳承密切相關。
• 禮制重建：孔子曾通過整理經術恢複禮樂制度，以達“王道”理想。

權威性說明

以上解釋綜合了《史記》《漢書》《宋史》等典籍及現代詞典（如漢典）的釋義，涵蓋經術的學術、政治雙重屬性。需注意，“經術”與“經學”常互通，但前者更強調實踐性，後者偏重理論。

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