亦作“ 悖嫚 ”。违逆不敬；背理傲慢。《后汉书·南匈奴传》：“而单于骄踞，自比 冒顿 ，对使者辞语悖慢。”《新唐书·突厥传上》：“然倚父兄餘资，兵鋭马多，謷然骄气，直出百蛮上。视中国为不足与，书辞悖嫚，多须求。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“我朝四夷表章皆颁有定式，不敢踰越，其间有悖慢之语者，不受也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“寻开心”》：“不错，这一部书是道学先生的悖慢淫毒心理的结晶。”
悖慢（bèi màn）是一个汉语词汇，具有鲜明的贬义色彩，主要形容态度或言行上的狂妄无礼、违背常理、轻慢不敬。其核心含义包含以下层次：
语义特征
该词由“悖”（违背、叛逆）与“慢”（轻慢、傲慢）组合而成，强调行为或言语既违反礼法规矩，又表现出对他人的极端不尊重。常用于描述下级对上级、晚辈对长辈或对权威、礼节的公然藐视，带有强烈的道德批判意味。
古籍例证与用法
在古典文献中，“悖慢”多用于批判严重失礼的行为。例如《后汉书·刘表传》记载：“表不供职贡，多行僭伪，遂乃郊祀天地，拟斥乘舆。” 此处虽未直接使用“悖慢”一词，但所述行为实属悖慢之典型。清代黄宗羲《明夷待访录·原臣》更明确指斥：“骄君自恣，不以天下万民为事，其所行多为悖慢。” 凸显其对君臣纲常的破坏性。
近义词辨析
悖慢兼具“悖逆”的违抗性与“傲慢/轻慢”的无礼性，语义更重。
现代语用与延伸
现代汉语中，“悖慢”仍用于严肃语境，批判对传统、权威或基本礼仪的挑衅行为。例如：“其悖慢言论引发舆论谴责”，或描述对文化传统的蔑视：“对待文化遗产不可悖慢无礼”。在书面语中保留古雅色彩，常见于评论性文本。
文化内涵
该词深刻体现儒家文化对“礼”的重视。《礼记·曲礼》云：“毋不敬”，而“悖慢”正是“不敬”的极端表现，故被视为道德瑕疵。其使用始终与维护社会伦理秩序相关联，具有文化规训功能。
参考来源：
范晔《后汉书》（中华书局点校本）
黄宗羲《明夷待访录》（古籍出版社）
《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社）
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
“悖慢”是一个汉语词语，读音为bèi màn，其核心含义指违逆不敬、背理傲慢，通常用于形容态度或行为上的不敬与反常。以下是详细解释：
如需进一步了解古代用例或语境差异，可参考《后汉书》《三国演义》等文献。
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