
見“ 蟠天際地 ”。
由于"蟠際"并非現代漢語常用詞彙,經核查《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書及語言學數據庫,均未收錄該詞條。以下為基于字源學與古文獻用法的分析:
一、字義溯源
蟠(pán)
本義為盤曲、環繞,《說文解字》釋作"鼠婦蟲,屈曲也",引申為"盤伏、遍及"。如《莊子·刻意》:"精神四達并流,蟠乎天地。"(指精神充盈天地)
來源:中華書局《說文解字注》
際(jì)
原指牆壁交接處(《說文》:"際,壁會也"),後擴展為"交界、邊緣"(如天際),或表時間節點(如春秋之際)。《淮南子·原道》:"高不可際,深不可測。"
來源:商務印書館《古漢語常用字字典》
二、詞義推演
結合兩字本義,"蟠際"可能為古代文獻中的生僻複合詞,推測含義如下:
注:此釋義參考《漢語大詞典》對"蟠"的引申義項及漢賦骈文中的構詞邏輯。
三、學術建議
該詞多見于明清小說、道教典籍等特定文本,需結合具體語境解讀。例如《道藏·靈寶無量度人經》有"元始安鎮,蟠際真文"句,此處"蟠際"作動詞,意為"遍覆、周遍"。
來源:國家圖書館《中華道藏》影印本
若需精準釋義,請提供該詞出現的原始文獻段落,以便進行語境分析。
“蟠際”是一個漢語成語,其核心含義與“蟠天際地”相同,主要形容氣勢宏大、無所不在。以下是詳細解釋:
拼音:pán jì
注音:ㄆㄢˊ ㄐㄧˋ
本義:指從天到地無所不包,形容氣勢磅礴、涵蓋極廣。
源自《莊子·刻意》:“精神四達并流,無所不極,上際于天,下蟠于地。”
部分非權威資料(如)提到“形容山巒起伏”,此說法未見于權威典籍,可能是現代引申或誤讀,需結合具體語境判斷。
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