
(1).語本《易·恒》:“恆其德,貞,婦人吉,夫子兇。”後用以指恒久不變的德行。 宋 葉適 《趙孺人墓銘》:“豈古人所謂恆德之貞、婦人之吉者,特其學之異而然歟!”
(2).久遠的恩德。 明 劉基 《尊聞堂銘》:“皇降恆德,我儀受之。”
“恒德”是一個源自中國傳統文化和典籍的詞彙,其含義可從以下兩個層面詳細解釋:
恒久不變的德行
源自《易經·恒卦》:“恒其德,貞,婦人吉,夫子兇”,指堅守德行如一、不因外界變化而動搖的品格。這種“恒德”強調持久性和穩定性,尤其適用于形容個人在道德修養上的堅持,如宋代理學家葉適在《趙孺人墓銘》中引用此典,贊頌人物的貞德。
久遠的恩德
明代劉基《尊聞堂銘》中“皇降恒德”即指上天賦予的長遠恩澤,多用于描述具有曆史傳承性的恩惠或精神遺産。
字義分解
作為人名的寓意
在姓名學中,“恒德”寓意持之以恒的信念與高尚品德的結合,象征“德才兼備”,常用于寄托對個人堅守原則、不斷精進的期望。
如需進一步了解《易經》原文或相關古籍引證,可參考權威詞典如滬江線上詞典()或漢典()。
《恒德》是一個漢字詞語,它的義思是持久的美德或者長久的道德。它強調了一個人在日常生活中堅持做正确、良好的事情,并且長久保持這種美德和道德的品質。
《恒德》這個詞由兩個部首組成。其中,“恒”字的部首是“心”(心部),表示與“心”相關的事物。它的總筆畫數是10畫。而“德”字的部首是“彳”(行部),表示與“行走”相關的事物,它的總筆畫數是9畫。
《恒德》一詞在古代文獻中廣泛出現,并在漢代儒家經典《大學》中被提及。它是孔子的弟子子思所講述的一種美德,追求恒久的道德品質。
在繁體中,恒德可以寫作「恆德」。
在古代的漢字寫法中,恒德的寫法可能有所不同。在古代的字典《說文解字》中,恒德可以寫作「恆德」。這個寫法保留了恒和德的本意,但一些字形可能與現代寫法有所差異。
1. 他一生都秉持着恒德的信念,一直追求着道德的完美。
2. 恒德是我們樹立為人處世的準則,讓我們成為更好的人。
恒德的組詞包括:
1. 恒心:持之以恒的意志、毅力。
2. 德行:人所具備的良好道德品質。
3. 修德:修身養性,培養道德品質。
恒德的近義詞可以是:
1. 恒久:長久的,持久的。
2. 仁義:仁慈和正義的品質。
恒德的反義詞可以是:
1. 短視:沒有長遠目光和持久的品質。
2. 惡行:不道德的行為。
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