樂亭調的意思、樂亭調的詳細解釋

樂亭調的解釋

見“ 樂亭大鼓 ”。

樂的解釋樂（樂） è 歡喜，快活：快樂。樂境。樂融融。樂不可支。其樂無窮。樂觀（精神愉快，對事物的發展充滿信心）。樂天（安于自己的處境而沒有任何憂慮）。使人快樂的事情：取樂。逗樂。對某事甘心情願：樂此不

樂亭調是中國北方傳統曲藝形式之一，屬鼓書類說唱藝術，發源于河北省唐山市樂亭縣。其名稱來源于方言發音，部分文獻中亦寫作"樂亭調"或"樂亭腔"。該曲種以當地方言為基礎，融合了戲曲、民歌等元素，形成了獨特的藝術體系。

一、藝術溯源與形成過程

據《中國曲藝音樂集成·河北卷》記載，樂亭調形成于清中葉，興盛于清末民初。其源頭可追溯至明清時期的"弦子書"，在發展過程中吸收了冀東皮影、評劇等地方藝術的唱腔特點，形成"九腔十八調"的音樂體系。民國時期，藝人齊祯将其演唱技藝系統化，推動了該曲種的規範化發展。

二、表演形式與藝術特征

典型表演由演唱者自擊鼓闆，配以三弦、四胡等弦樂伴奏。唱詞結構講究"上下句"體式，常用"十三道轍"押韻，代表曲目包括《拷紅》《樊梨花》等。音樂學者喬建中在《漢族傳統音樂研究》中指出，其唱腔具有"字多腔少、叙事性強"的特點，常用"慢闆""快闆"交替的節奏變化增強表現力。

三、文化價值與保護現狀

2008年列入國家級非物質文化遺産擴展名錄（編號Ⅴ-6）。河北省非物質文化遺産保護中心統計顯示，現存傳統曲目120餘部，現存完整唱段錄音約400小時。代表性傳承人包括國家級非遺傳承人賈幼然等，現存專業演出團體3個，主要在冀東地區開展傳承活動。

“樂亭調”是中國北方的一種傳統曲藝形式，是樂亭大鼓的别稱，主要流行于河北唐山、樂亭及周邊地區。以下是詳細解釋：

如需進一步了解，可參考樂亭大鼓相關史料或地方曲藝研究文獻。