銜蟬奴的意思、銜蟬奴的詳細解釋

銜蟬奴的解釋

亦省作“ 銜蟬 ”。貓名。宋黃庭堅 《從隨主簿乞貓》詩：“聞道狸奴将數子，買魚穿柳聘銜蟬。” 明王志堅 《表異錄·羽族》：“ 後唐瓊花公主，有二貓，一白而口銜花朵，一烏而白尾，主呼為銜蟬奴、崑崙妲己。”

詞語分解

銜的解釋銜（銜） á 馬嚼子。用嘴含，用嘴叼：銜枚。燕子銜泥。含在心裡：銜恨。銜冤。銜恤（含哀，懷着憂傷）。銜戢（斂藏于心，表示衷心感激）。接受，奉：銜命。指前後相接：銜接。職務和級别的名號：學銜

專業解析

“銜蟬奴”是中國古代對貓的一種雅稱，尤其特指一種毛色特征鮮明的貓。其詳細含義可從以下幾個方面解釋：

詞義解析與特征指向：
- “銜蟬”：字面意思是“叼着蟬”。這裡并非指貓真的叼着蟬，而是形象地描繪貓的毛色特征——嘴巴周圍（尤其是下颌）有一圈深色毛發，遠看如同銜着一隻深色的蟬（或蝴蝶、蛾子等小蟲）。這是該名稱最核心的指代特征。
- “奴”：在古代漢語中，“奴”常用于對某些動物或物件的昵稱、愛稱，帶有親昵、戲谑的意味，并非貶義。如“狸奴”即是對貓的普遍愛稱。因此，“銜蟬奴”整體意為“嘴巴像叼着蟬的小家夥”，生動形象又充滿喜愛之情。
- 綜合： “銜蟬奴”特指一種下颌有深色斑塊，形似叼着東西的貓。這種毛色在現代常被稱為“銜蝶”或“蝴蝶嘴”，是特定品種（如山東獅子貓、臨清獅貓等）中備受推崇的特征之一。
文獻記載與文化淵源：
- 該名稱最早可追溯至宋代文獻。宋代文人筆記和詩詞中常有記載。例如，宋代張邦基在《墨莊漫錄》中提到：“貓名不一，純白者曰‘尺玉’，曰‘宵飛練’；純黑者曰‘昆侖妲己’，曰‘哮鐵’；斑者曰‘吼彩霞’，曰‘滾地錦’；白而口有黑者曰‘銜蟬奴’。” 這明确記錄了“銜蟬奴”指代白貓黑嘴的特征。
- 宋代詩人黃庭堅在《謝周文之送貓兒》詩中寫道：“聞道狸奴将數子，買魚穿柳聘銜蟬。” 這裡的“銜蟬”即指具有此特征的貓，詩人用此雅稱表達對貓的喜愛和珍視。
- 明代徐伯齡的《蟫精隽》中也記載：“貓有‘銜蟬’、‘拖槍’、‘踏雪’、‘錦被’之號。‘銜蟬’者，口含黑也。” 進一步印證了其毛色特征。
象征意義與文化内涵：
- 吉祥寓意：在古代中國，貓被視為能驅鼠護糧的益獸，本身就帶有守護家宅的吉祥意味。“銜蟬奴”因其獨特且稀有的毛色，更被視為祥瑞、珍貴的象征。
- 文人雅趣： “銜蟬奴”這一名稱本身極具詩意和畫面感，體現了古代文人對生活細節的觀察入微和賦予尋常事物以雅緻名稱的審美情趣。它反映了貓在文人生活中的重要地位，不僅是實用動物，更是精神伴侶和審美對象。
- 名貴象征：曆史上，具有“銜蟬”特征的貓（尤其是純白黑嘴的獅子貓）常被視為珍品，甚至作為貢品進獻宮廷或作為貴重禮物在士大夫階層間流通。

“銜蟬奴”是中國古代對下颌有深色斑塊（形似叼着蟬）的貓的雅稱和愛稱。這一名稱源自宋代文獻，生動描繪了貓的特定毛色特征（白貓黑嘴為主），體現了古人對貓的細緻觀察和深厚情感。它不僅是一個描述性的名稱，更承載着吉祥的寓意和深厚的文化内涵，反映了貓在中國傳統文化，尤其是文人生活中的獨特地位。

參考來源：

[宋] 張邦基. 《墨莊漫錄》卷四 (古籍記載，常見于中華書局等點校本)。
[宋] 黃庭堅. 《謝周文之送貓兒》 (收錄于《全宋詩》或黃庭堅詩集，如上海古籍出版社版)。
[明] 徐伯齡. 《蟫精隽》卷十五 (古籍記載，見于《四庫全書》或相關影印本)。

網絡擴展解釋

“銜蟬奴”是一個具有雙重解釋的詞語，需結合不同來源進行辨析：

一、主流解釋：貓的别名

基本含義
指古代對貓的雅稱，特指毛色特殊的貓，如口部有蟬形花紋的白貓或黑尾黑貓。
文學出處
- 宋代黃庭堅《從隨主簿乞貓》詩：“聞道狸奴将數子，買魚穿柳聘銜蟬。”
- 後唐瓊花公主養過兩隻貓，分别被稱為“銜蟬奴”和“昆侖妲己”，因其毛色特征命名。
詞義演變
原詞可簡化為“銜蟬”，如明代《表異錄》中直接用“銜蟬”代指貓。

二、争議性解釋：被奴役的象征

部分資料（如）提到該詞源自《史記·平準書》，比喻“人被欺辱奴役，失去自由”。但此說法缺乏具體文獻佐證，且與主流文學用例矛盾，可能是誤傳或與其他成語混淆。

總結建議

推薦采用“貓名”解釋，因其有明确詩詞和史料記載支持。
若需引用“被奴役”含義，建議核查《史記》原文或更權威曆史文獻以确認準确性。

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