《五燈會元·龍潭信禅師法嗣·德山宣鑒禅師》：“這裡無祖無佛， 達磨 是老臊胡， 釋迦老子 是乾屎橛， 文殊 、 普賢 是擔屎漢。”本指多須髯的胡人，後泛稱絡腮胡須。 清 梁同書 《直語補證》：“老臊胡，俗以多髯連鬢者為落腮鬍，其實非也……胡人頷下多髯，故俗有此稱。”
“老臊胡”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋需結合語境與來源分析：
本義與佛教典故
該詞最早見于宋代佛教典籍《五燈會元》，禅宗德山宣鑒禅師以“老臊胡”指代達摩祖師，帶有貶抑或戲谑色彩，原指“多須髯的胡人”。因胡人（古代對西域及北方民族的泛稱）多蓄絡腮胡，故衍生為此類形象的代稱。
語義演變與泛化
清代文獻（如梁同書《直語補證》）中，“老臊胡”逐漸泛化為對絡腮胡須的統稱，并融入民間俗語。但需注意，該詞在古代語境中可能隱含對異族外貌的刻闆化描述。
現代可能的引申義
部分現代詞典（如查字典）将其拆解為“老臊”（陳舊）與“胡”（胡話），引申為形容人言談守舊、缺乏新意。此解釋與原始佛教典故差異較大，可能是詞義演變中的新解，需結合具體語境判斷。
使用建議：
《老臊胡》是一個常用的俚語詞彙，可以用來形容某人做人方式陳舊、保守且思想固執。這個短語通常用于貶義，暗示被形容者缺乏創新、活力和開放性。
這個短語的來源可以追溯到中國古代的傳說。據說在古代有一個人叫胡公子，他一直固執地堅持自己的觀點并不願意接受新鮮事物。因此，胡公子的名字成為了後來形容固執、保守的人的代名詞。
《老臊胡》這個詞可以通過拆分部首和筆畫來理解其含義。具體來說：
在繁體字中，短語“老臊胡”的寫法是“老臊胡”。在古代漢字寫法中，可能會有一些變化，但整體的字形結構和含義并沒有改變。
1. 他就像個老臊胡，從不願意接受新的觀念和方法。
2. 不要再和那個老臊胡争辯了，他無法改變自己的想法。
與“老臊胡”相關的詞彙組合可以包括：
與“老臊胡”有類似或相關含義的近義詞包括“守舊”、“墨守成規”和“頑固”。
與“老臊胡”相反的反義詞可以是“開放”、“創新”和“潮流”。
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