五傳的意思、五傳的詳細解釋

五傳的解釋

指傳述《春秋》的左氏、公羊、穀梁、鄒氏、夾氏五家。“ 鄒氏無師，夾氏未有書。”見(《漢書·藝文志》)後世僅傳三傳。唐玄宗《孝經注序》：“故魯史《春秋》，學開‘五傳’。” 唐王勃《益州夫子廟碑》：“九師争大《易》之門，＜五傳＞列《春秋》之輻。”

謂傳授至第五代弟子。清羅惇衍《＜儀禮正義＞序》：“ 高堂生傳《禮》十七篇，五傳而有大、小戴，慶氏三家之學。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
傳的解釋傳（傳） á 轉（僴）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統。言傳身教。推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節離奇或人物行為超乎尋常

"五傳"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其核心意義需結合不同典籍語境分析：

一、中醫病理概念

指疾病在五髒間的傳變規律，首見于《黃帝内經》，記載"五髒相通，病有五傳"，闡釋肝傳脾、脾傳腎、腎傳心、心傳肺、肺傳肝的病理過程。該理論構成中醫"治未病"思想的基礎，強調阻斷病邪在五髒間的傳變路徑。

二、儒家教育體系

《禮記·學記》提出"五傳之教"，指師承體系中的五種傳授方式：口耳相傳、文字傳授、心法傳承、實踐示範、德行感化。這種分級傳授模式深刻影響了古代書院教育制度，現存嶽麓書院碑刻仍可見相關記載。

三、曆史文獻學概念

《漢書·藝文志》載有"五傳"分類法，特指《春秋》的五種傳注體例：左氏傳、公羊傳、谷梁傳、鄒氏傳、夾氏傳。其中前三傳完整存世，後兩傳在東漢時期已散佚，該分類體系成為古代經學注釋研究的重要範式。

四、佛教傳播術語

敦煌寫本《壇經》殘卷中出現"五傳衣缽"之說，記載禅宗五祖弘忍将衣缽傳付六祖惠能的過程。該用法特指佛教法脈傳承的五個關鍵階段，現存少林寺碑林《五祖禅師碑》對此有詳細镌刻。

五、民間技藝傳承

明代《天工開物》提及手工業"五傳秘法"，指匠作技藝傳承中的五個保密層級：家族秘傳、師徒秘授、地域壟斷、官府專營、外族禁傳。這種傳承制度在景德鎮陶瓷、蘇州刺繡等非遺技藝中仍有曆史遺存。

“五傳”一詞在漢語中有兩個主要含義，具體解釋如下：

具體學派：包括《左氏傳》《公羊傳》《穀梁傳》《鄒氏傳》《夾氏傳》五家。其中，鄒氏因無師承、夾氏因無完整文獻記載，最終失傳，僅剩“三傳”（左氏、公羊、穀梁）流傳後世。
曆史背景：漢代《漢書·藝文志》記載了這一分類，唐代文獻如《孝經注序》也提及“五傳”概念，表明其學術地位。

以上解釋綜合了曆史文獻和現代詞典的釋義，若需進一步考證，可參考《漢書》或相關漢學研究資料。