
舊稱星期日。參見“ 來復 ”。
來複日是漢語中具有特殊宗教色彩的詞彙,指代基督教傳統中每周的禮拜日,即星期日。該詞源自英語"Lord's Day"的早期漢譯,結合古漢語"來複"(意為循環往複)與"日"構成,體現周而複始的禮拜周期。據《漢語大詞典》記載,"來複"取自《易經》"七日來複"之說,暗合上帝六日創世、第七日安息的宗教叙事。
在宗教語境中,來複日特指信徒聚集舉行崇拜儀式的聖日。《基督教術語辭典》明确指出,該詞在19世紀新教傳入中國時被廣泛采用,既保留希伯來安息日的神聖性,又強調基督複活的新約内涵。現代漢語中雖漸被"主日""禮拜日"等表述取代,但在部分古典文獻和傳統教會文獻中仍可見其蹤迹。
語言學角度分析,"來複"作為時間副詞構成偏正結構,通過"複"字強調周期性特征。這種構詞法符合漢語雙音節化趨勢,與"來年""來日"等詞具有相似語法功能。據《近代漢語詞彙學》研究,該詞體現了中西文化交融過程中"以古釋新"的翻譯策略。
“來複日”是一個漢語詞彙,以下為詳細解釋:
指舊時對“星期日”的稱呼,源于“七日為一周期”的概念。此用法現已不常見,現代多稱“星期日”或“禮拜日”。
核心來源
與《周易》中的複卦(卦象為“七日來複”)有關,表示事物循環往複的周期性規律。古人将七天視為一個完整周期,因此第七日被稱為“來複日”。
語言演變
“來複”原指循環、往返,如《周易》中“反複其道,七日來複”。後借用于時間周期,衍生出“來複日”一詞。
若有進一步考據需求,可參考《周易》複卦或近代漢語詞典中的釋義。
百驷并聚趵突才悟參柴呈獻忡忡黜衣縮食大茂山單绡東邦鳳節複查革政功宗狗吃熱尿鈎玄獵秘光闆兒貫顊歸獸滑滑回脖假君箋草擊髀機谲空闊藜菽龍劍龍睜虎眼卵巢馬鷄免賦木蠧木杪娘老子佞史谯怒青古瓊糜铨文取保燃灰熱量入出散冗詩以言志手冊率由舊章鼠子歲夜逃脫髫辮土花退化徒維帷軒響鼻小而全箫譜