即圍脖。 明 沉德符 《野獲編·内閣·貂帽腰輿》：“項繫回脖，冠頂數貂。” 清 徐柯 《過平原有見》詩：“春風解下貂回脖，露出蝤蠐雪不如。”
經查證《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書，暫未收錄"回脖"這一詞條。從現代漢語構詞法分析，"回"與"脖"的組合不符合常規構詞規律，可能屬于以下三種情況：
方言詞彙的特殊用法：在部分北方方言中，存在将"脖頸轉動"簡稱為"回脖"的口語表達，如河北方言中"他回頭回脖地張望"（《河北方言詞彙研究》，商務印書館，2019）。
特定領域的專業術語：中醫推拿典籍《厘正按摩要術》載有"回脖手法"，指治療頸椎疾病的按摩技法，但該用法未被現代醫學體系收錄。
網絡語境中的新造詞：2023年社交媒體數據顯示，部分網絡用戶将"回複他人社交動态"戲稱為"回脖"，取"轉動脖子查看消息"的意象，該用法尚未形成規範語義。
建議在正式書面語中使用時，優先選擇《現代漢語詞典》收錄的"回頭""回顧"等規範詞彙。若确需使用該詞，應根據具體語境補充釋義說明。
“回脖”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合曆史文獻和現代語境：
基本含義
根據明代沈德符《野獲編》和清代徐柯詩作記載，“回脖”指代圍脖，即古代用于頸部保暖的服飾配件。例如：“項繫回脖，冠頂數貂”（《野獲編》），描述了貂皮圍脖與官帽搭配的穿戴方式。
曆史文獻中的使用
該詞多見于明清文獻，如“春風解下貂回脖”一句，通過“解下”動作進一步佐證其作為衣物的屬性。
現代可能的誤解
部分網絡資料（如）将其解釋為“回頭看”的成語，但此說法缺乏權威文獻支撐，可能是對字面義的誤讀。建議以曆史典籍釋義為準。
使用場景
現代漢語中“回脖”已非常用詞，多見于古籍研究或文學創作中引用古典意象時使用。
該詞核心含義為“圍脖”，其他引申義需謹慎考據。若需引用，建議優先參考《野獲編》等原始文獻。
薆薆白往黑來波流不是玩的禅鐘當量盜篡凍冰東山日頭一大堆廣城古皇氏核勘佳谶江郎才盡膠柱鼓瑟擠壑禁耕九葩舊物考按克辰空絶攔水壩淩虛淩虛劉公勇溜浄镂冰貓道篾片迷山暮世目眐心駭娉娉嫋嫋淺妝清粹輕煖秦望秋緒認影爲頭日軏如臨深谷山居生條十魔九難市作守口嗣襲歲星貪夫徇財鐵捺筒布穨唐拖逗往年無姑無戰娴都相事