(1).古代豪門富家以 南海 國人為奴，稱“崑崙奴”。《宋書·王玄谟傳》：“又寵一 崐崘 奴子，名 白主 。常在左右，令以杖擊羣臣。” 唐 裴铏 《傳奇·昆侖奴》：“時家中有 崑崙 奴 磨勒 ，顧瞻郎君曰：‘心中有何事，如此抱恨不已？何不報老奴？’” 宋 朱彧 《萍洲可談》：“ 廣 中富人多畜鬼奴……有一種近海者，入水眼不眨，謂之 崑崙 奴。”
(2).亦省稱“ 崑奴 ”。特指 昆侖 奴 磨勒 。 唐 裴铏 《傳奇·昆侖奴》有 昆侖 奴 磨勒 ，負 崔生 逾十重垣，與紅绡妓相會，并幫助出奔的故事。見《太平廣記》卷一九四。後因以借指熱心助人婚事者。 清 鈕琇 《觚賸·姜楚蘭》：“ 蘭 折簡緻生曰：‘資 虬髯 之帑，濟鷫裘之困，未為過也。願假 崑奴 ，速完 邛 遇。’”
“昆侖奴”是唐代對特定外來奴仆群體的稱謂，其含義和背景可綜合以下要點解析：
詞義來源
“昆侖”在古代并非專指昆侖山，而是泛指南洋地區（今東南亞至印度洋一帶），且常與“黑色”關聯。《舊唐書》記載：“自林邑以南，皆卷發黑身，通號‘昆侖’”，即膚色黝黑、卷發的人群被統稱為“昆侖人”。
身份屬性
指唐宋時期被販賣至中原的奴仆，多服務于貴族豪門，從事體力勞動或娛樂活動。
東南亞土著
主要來自馬來半島、蘇門答臘、爪哇等地，屬棕色人種（尼格利陀人），因膚色較深被歸為“昆侖”範疇。
非洲黑人
部分通過阿拉伯商人從東非販運至唐朝，與東南亞群體混雜，均因膚色特征被統稱“昆侖奴”。
外貌特征
皮膚黝黑、卷發、體格健壯，部分擅長馴獸（如獅子、大象）或歌舞表演。
社會角色
文獻記錄
《太平廣記》等唐代文獻提及“昆侖奴磨勒”助崔生與紅绡女私奔的故事，塑造了其機智勇敢的形象。
貿易與傳播
通過海上絲綢之路，東南亞及非洲奴隸被阿拉伯商人轉賣至唐朝，廣州、泉州等港口是主要交易地。
“昆侖奴”是唐代多元文化交融的産物，其來源、職能及文化符號意義反映了當時中外交流的深度。若需進一步了解，可查閱《舊唐書》《太平廣記》等原始文獻。
昆侖奴這個詞由“昆侖”和“奴”兩個字組成。拆分部首和筆畫分别是：
昆侖：昆（日字旁，4畫）、侖（人字旁，4畫）
奴：女字旁（3畫）
《昆侖奴》是古代文獻中出現的詞語，來源于中國古代士人對來自西方的各種民族人稱的總稱。在史書中，昆侖奴常被用來指代中亞地區的遊牧民族或奴隸來源。後來，昆侖奴逐漸演變成漢族對于少數民族的總稱。
繁體字“昆侖奴”的寫法與簡化字相同，沒有特别的變化。
古時候，昆侖奴的寫法可能有所不同。例如，昆侖可以寫作“昆崙”、“崑崙”、“琨崙”等。奴也可能以“奴婢”、“奴僮”等方式寫作。
一些例句中使用了昆侖奴：
1. 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，《昆侖奴》學習中國古代的曆史與文化。
2. 他們的隊伍裡有一名昆侖奴，幫助他們應對沙漠中的種種困難。
一些相關的詞語和組詞：
1. 昆侖山：亞洲大陸内陸地區最高山脈之一，位于中國西部。
2. 奴隸：指被剝奪自由、被别人掌握、出賣的人。
3. 奴役：指被迫從事為别人服務或工作的狀态。
昆侖奴的近義詞和反義詞：
近義詞：昆侖少數民族、昆侖遊牧民族、西域人
反義詞：中原人、漢人、中國人
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