周 制規定八種人的犯罪須經特别審議，并可減免刑罰，稱為“八辟”。《周禮·秋官·小司寇》：“以八辟麗邦灋附刑罰。一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤之辟，八曰議賓之辟。” 賈公彥 疏：“案《曲禮》雲：‘刑不上大夫。’ 鄭 注雲：‘其犯法，則在八議輕重，不在刑書。’若然，此八辟為不在刑書，若有罪當議，議得其罪，乃附邦法而附於刑罰也。” 孫诒讓 正義：“依《曲禮》注義，蓋凡入八議限者，輕罪則宥，重罪則改附輕比，乃有刑也。”後來成為曆代封建帝王的親族、近臣減刑免刑的特權規定。 漢 代改名八議， 三國 魏 正式寫入法典，一直沿用到 清 代。
“八辟”是中國古代法律中的一項特權制度，最早見于《周禮·秋官·小司寇》，指八種特殊身份的人犯罪時，可經商議減輕或免除刑罰。其核心内容為：
親故賢能
包括“議親”（皇親國戚）、“議故”（皇帝故舊）、“議賢”（有德行者）、“議能”（有才能者）。此類人群因身份或貢獻享有法律優待，體現宗法倫理與人才重視。
功貴勤賓
涵蓋“議功”（立大功者）、“議貴”（高官顯爵）、“議勤”（勤于政務者）、“議賓”（前朝貴族後裔）。例如唐代《唐律疏議》規定，三品以上官員犯罪可“奏聞取旨”，不得擅自裁決。
曆史演變
漢代改稱“八議”，正式入律；隋唐時期完善為“八議”制度，成為封建法典的重要組成部分，直至清末變法才被廢除。
此制度源于《周禮》“以八辟麗邦法”的記載，東漢鄭玄注：“辟，法也。麗，附也。”指将八類特殊人群的刑罰依附于禮法而非常律。其本質反映古代“刑不上大夫”的等級觀念，同時通過禮法結合維系統治穩定。
“八辟”是中國古代周代的一種刑法制度，指對八類特殊身份者犯罪時進行特别審議并減免刑罰的規定。以下是詳細解釋：
制度内涵
八辟源于《周禮》，針對八種權貴群體設立，具體包括：
曆史演變
法律意義
八辟是中國古代法律儒家化的重要标志，強調根據身份而非罪行平等量刑。其核心是通過“議”的程式減輕或赦免刑罰，如《周禮·秋官》記載：“以八辟麗邦法附刑罰”，即依此八類人調整量刑标準、。
争議與影響
雖在曆史上長期存在，但八辟也被批評為司法不平等的典型，助長權貴階層的法外特權。直至近代法律改革，此類制度才被廢除。
總結來看，“八辟”是周代至清代維護特權階級的法律制度，反映了古代社會等級制度與儒家倫理對司法的影響。如需進一步了解具體案例或演變細節，可查閱《周禮》及相關法制史研究。
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