邦邑圖經。 宋 蘇轼 《夷陵縣歐陽永叔至喜堂》詩：“清篇留峽洞，醉墨寫邦圖。” 王文诰 輯注：“《夷陵圖經》後有公題處。”
邦圖是漢語中一個具有深厚曆史底蘊的詞彙，其核心含義指代國家的疆域地圖或版圖，象征國家主權與領土完整。以下從詞典釋義、曆史源流及文化内涵三方面解析：
“邦”與“圖”的複合義
“邦”本義指諸侯封地（《說文解字》：“邦，國也”），引申為國家；“圖”指地圖、疆域（《周禮·夏官·職方氏》：“掌天下之圖”）。二者合成“邦圖”，即國家疆域的可視化表征。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）
古代行政職能關聯
唐代《通典》記載職方氏“掌邦國之圖”，說明“邦圖”是古代政府管理領土的重要工具，兼具軍事防禦與行政規劃功能。
來源：《通典·職官典》（杜佑撰，中華書局點校本）
政治象征意義
南宋王應麟《玉海》稱“邦圖之重，系于社稷”，強調地圖作為政權合法性的象征。清代《皇朝文獻通考》亦以“勘定邦圖”指代領土主權的确立。
來源：《玉海·地理門》（江蘇古籍出版社影印本）
文化認同載體
明代《永樂大典》輯錄的《元一統志》中，“邦圖”與“山河形勝”并提，體現地圖對民族地理認同的構建作用。
來源：《永樂大典殘卷》（中華書局影印本）
當代語境中，“邦圖”延伸為國家領土意識的代稱。如《中國曆史地圖集》序言指出：“邦圖之繪，實為文明血脈所系”，凸顯其凝聚民族精神的價值。
來源：《中國曆史地圖集》（譚其骧主編，中國地圖出版社）
“邦圖”從字源到應用，始終與國家主權、疆域管理及文化認同緊密關聯，是中華文明中“江山一統”理念的物質載體。其權威釋義需依托古代政書、類書及現代學術辭書，方顯曆史縱深。
“邦圖”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合解釋：
基本釋義
指“邦邑圖經”，即古代記錄地方地理、曆史的圖冊或文獻。例如宋代蘇轼《夷陵縣歐陽永叔至喜堂》詩中提到“醉墨寫邦圖”，結合注文可知此處指《夷陵圖經》的題寫。
擴展解釋
部分資料将其引申為“國家的圖謀或計劃”，強調國家層面的政治策略或發展戰略。但此釋義多見于現代語境下的擴展解讀，需結合具體上下文判斷。
其他關聯信息
在極少數低權威資料中，“邦圖”被解釋為獨龍族婦女的紋面習俗（如、6），但此含義與主流漢語釋義無關，可能為同形詞的誤植或文化混淆，需謹慎區分。
建議：若需深入探究該詞的古漢語用法，可參考蘇轼原詩及《夷陵圖經》相關文獻；若涉及現代引申義，需明确語境以避免歧義。
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