
亦作“撐達”。1.解事;老練。 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“這秀才忒撐達,将我問根芽。” 明 張鳳翼 《紅拂記·髯客海歸》:“我想那 李公子 呵,所事撐達,與他争甚麼鳳食鸞栖,我自向碧梧中别尋支節。”
(2).露一手;試一試本事。 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折:“打疊起嗟呀,畢罷了牽挂;收拾了憂愁,準備著撐達。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“那督師無老将,選士皆嬌娃;卻教俺自撐達,卻教俺自撐達。”
(3).漂亮;出色。 元 湯式 《湘妃引·贈美色》曲:“芳年恰二八,向樽前數種兒撐達。” 元 王子一 《誤入桃源》第一折:“人物不撐達,服色儘奢華。”
(4).方言。活潑。 谷峪 《強扭的瓜不甜》:“從前這孩子多撐達,如今三言換不出一語來。”
“撐達”是漢語中較為少見的古語詞,其含義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“撐達”原指植物生長時枝葉舒展、向外擴展的形态,後引申為形容人行為舉止得體、應對自如的狀态。在《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)中,該詞被注解為“①枝葉茂盛貌;②形容人通曉事理,言行合宜”。
二、詞源與演變
據《辭源》(第三版,2015年修訂)考證,“撐”本義為支撐、張開,“達”意為通達、暢順。兩字組合後,最早見于元代戲曲作品,如關漢卿《拜月亭》中“舉止撐達,性格溫柔”,形容人物儀态從容。
三、用法與語境
四、近義詞對比
與“豁達”“練達”等詞存在細微差異:“豁達”側重心胸開闊,“練達”強調經驗豐富,而“撐達”更偏重外在行為與内在修養的統一,如《古漢語常用字字典》(中華書局,2016年)所述。
五、現代應用
該詞現多用于文學創作或方言表述。在方言中(如部分吳語區)保留“撐達”形容植物生長旺盛的原始含義,可參考《現代漢語方言大詞典》(江蘇教育出版社,2002年)相關條目。
“撐達”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多層含義,主要源自古典文學作品和方言,以下是綜合解釋:
解事老練
指為人處事成熟、通曉事理,常見于元明戲曲。
顯露本事
指展示才能或嘗試挑戰,多含積極嘗試的意味。
出色漂亮
形容人或事物出衆、美麗。
方言活潑
部分地區引申為性格開朗、行動靈活(現代較少用)。
如需進一步考證,可參考《漢典》或元明戲曲原文。
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