(1).本指良馬奔跑時後蹄印躍過前蹄印。因以喻指好馬，良馬。 高士奇 《天祿識馀·跨竈》引《海客日談》：“馬前蹄之上有兩空處，名竈門。馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨竈。言後步趲過前步也。”一說，馬枥曰皁，“竈”為皁之借字，馬生而越過皁，非凡馬。參見 清 桂馥 《劄樸》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章：“他牽着千裡雪走了幾步，為着炫耀自己是真正内行，故意用《相馬經》上的術語稱贊說：‘跨竈！跨竈！真是好馬！’”
(2).比喻兒子勝過父親。《詩律武庫·跨竈撞樓》引 三國 魏 王朗 《雜箴》：“家人有嚴君焉，井竈之謂也，是以父喻井竈。或曰：竈上有釜，故生子過父者，謂之跨竈。” 宋 蘇轼 《答陳季常書》：“長子 邁 作吏，頗有父風，二子作詩騷殊勝，咄咄皆有跨竈之興。” 明 陳汝元 《金蓮記·觐聖》：“問庭前詩禮羞言跨竈。” 柳亞子 《壽廖夫人七十晉一大慶》詩之一：“兒曹跨竈心彌喜，孫輩含飴願早酬。”
跨竈是漢語中一個具有典故色彩的詞彙，字面指“跨越竈台”，實際喻指後代超越父輩的才能或成就。其核心含義與典故來源如下：
本義溯源
古代相馬術語中，良馬前蹄印痕（“竈”指馬蹄印形似竈台）若跨越前一蹄印，象征其奔馳迅捷。後引申為後代超越先輩的比喻，尤指子孫才能、功業勝過父祖。
來源：《漢語大詞典》（第10卷，第2頁）
引申義
用于贊譽家族中青出于藍的傑出人才，含褒義。如：“此子才華橫溢，可謂跨竈之材。”
蘇轼典故
北宋《侯鲭錄》記載，蘇轼問兒子蘇迨：“世人皆以‘跨竈’喻子勝父，何解？”蘇迨答：“竈上有釜（諧音‘父’），跨釜即越父也。”此說成為通行解釋。
來源：《侯鲭錄·卷三》（趙令畤撰）
典籍用例
跨竈在現代漢語中仍用于書面語或文學語境，強調家族傳承中的突破性成就，如：“青年科學家屢獲突破，學界譽其跨竈之才。”
參考資料
（注：古籍原文可于“中國哲學書電子化計劃”等權威數據庫查閱，鍊接略）
“跨竈”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合語境：
指良馬奔跑時，後蹄印跨越前蹄印的現象。這一說法源于古代相馬術語。古人認為馬前蹄上方有凹陷處稱為“竈門”，若後蹄痕迹能超過前蹄痕迹，則象征馬匹腳力非凡，故稱“跨竈”。例如《天祿識馀·跨竈》記載：“馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨竈。”
通過“竈”與“父”的諧音關聯（竈上有釜，諧音“父”），衍生出兒子成就超過父親的比喻義。如《幼學瓊林》載：“子過父曰跨竈”，蘇轼也曾用“跨竈之興”形容兒子才華出衆。典型例子是明代王陽明雖未考中狀元，但因學術成就超越其狀元父親王華，被稱為“跨竈之人”。
少數文獻（如、8）提到“跨竈”有“跨越家庭或單位任職”的現代引申義，但此用法較為罕見，可能屬于特定語境下的新解。
提示：若需了解具體文獻中的用例（如《天祿識馀》《雜箴》等），可參考、4、7的原始出處。
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