(1).本指良馬奔跑時後蹄印躍過前蹄印。因以喻指好馬，良馬。 高士奇 《天祿識馀·跨竈》引《海客日談》：“馬前蹄之上有兩空處，名竈門。馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨竈。言後步趲過前步也。”一說，馬枥曰皁，“竈”為皁之借字，馬生而越過皁，非凡馬。參見 清 桂馥 《劄樸》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章：“他牽着千裡雪走了幾步，為着炫耀自己是真正内行，故意用《相馬經》上的術語稱贊說：‘跨竈！跨竈！真是好馬！’”
(2).比喻兒子勝過父親。《詩律武庫·跨竈撞樓》引 三國 魏 王朗 《雜箴》：“家人有嚴君焉，井竈之謂也，是以父喻井竈。或曰：竈上有釜，故生子過父者，謂之跨竈。” 宋 蘇轼 《答陳季常書》：“長子 邁 作吏，頗有父風，二子作詩騷殊勝，咄咄皆有跨竈之興。” 明 陳汝元 《金蓮記·觐聖》：“問庭前詩禮羞言跨竈。” 柳亞子 《壽廖夫人七十晉一大慶》詩之一：“兒曹跨竈心彌喜，孫輩含飴願早酬。”
“跨竈”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合語境：
指良馬奔跑時，後蹄印跨越前蹄印的現象。這一說法源于古代相馬術語。古人認為馬前蹄上方有凹陷處稱為“竈門”，若後蹄痕迹能超過前蹄痕迹，則象征馬匹腳力非凡，故稱“跨竈”。例如《天祿識馀·跨竈》記載：“馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨竈。”
通過“竈”與“父”的諧音關聯（竈上有釜，諧音“父”），衍生出兒子成就超過父親的比喻義。如《幼學瓊林》載：“子過父曰跨竈”，蘇轼也曾用“跨竈之興”形容兒子才華出衆。典型例子是明代王陽明雖未考中狀元，但因學術成就超越其狀元父親王華，被稱為“跨竈之人”。
少數文獻（如、8）提到“跨竈”有“跨越家庭或單位任職”的現代引申義，但此用法較為罕見，可能屬于特定語境下的新解。
提示：若需了解具體文獻中的用例（如《天祿識馀》《雜箴》等），可參考、4、7的原始出處。
跨竈是一個由兩個漢字組成的詞，由“跨”和“竈”組成。
“跨”的部首是“足”，筆畫數為7；“竈”的部首是“火”，筆畫數為7。
《跨竈》一詞最早出現在北宋周密的《齊諧雜劇》中，形容男女雙方相互跨越竈台，表示兩人感情親密。
在繁體字中，跨竈的寫法是「跨竈」。
在古代，漢字的寫法有些不同。跨竈在古時的寫法是「趿胕」。
1. 他們兩個是真正的跨竈神仙眷侶。
2. 這對夫妻跨竈已經多年，感情非常深厚。
跨越、跨國、竈台、竈神、竈王。
百年好合、夫唱婦隨、夫妻情深。
積怨、關系疏遠、夫妻不睦。
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